EL FALSO APOSTOLADO Y SUS FALSOS AVIVAMIENTOS…

de unidoscontralaapostasia

Me leí este comentario en el siguiente enlace:

http://papeldigital.bligoo.com/content/view/276606/La-nueva-ofensiva-evangelica.html,  no se quien lo escribió realmente; pero me pareció interesante por lo tanto lo público y como siempre no me interesa la doctrina cristiana, solo ver el razonamiento que utilizan, queda este tema a discusión que cada quien saque sus propias conclusiones.

LUCHA TOTAL CONTRA LA APOSTASÍA 

El falso Apostolado y sus falsos Avivamientos..Transformando Las Ciudades Con ¿El Movimiento Apostólico? Analizando sucintamente el libro de C. Peter Wagner: “Apóstoles de la ciudad” (A quien públicamente enseña herejía, públicamente habrá que rebatirle) .

Introducción: “Porque éstos son falsos apóstoles, obreros fraudulentos, que se disfrazan como apóstoles de Cristo. Y no es maravilla, porque el mismo Satanás se disfraza como ángel de luz. Así que, no es extraño si también sus ministros se disfrazan como ministros de justicia; cuyo fin será conforme a sus obras” (2 Corintios 11: 13-15). Ya la Palabra clarísimamente nos instruye de que al final de los días, tal y como los conocemos, iba a levantarse un engaño y falacia sin precedentes en la historia eclesial, que desembocaría en una apostasía, previo al advenimiento del hijo de perdición, el inicuo, llamado también el Anticristo (2 Ti. 3: 1-5; 4: 3, 4; 2 Pr. 2: 1-3; 2 Ts. 2: 3, 4).

A muchos les sorprende que eso sea así, porque ese engaño y falacia viene disfrazado de “avivamiento”, “reforma”, “prosperidad”, “conquista”, y diferentes apelativos en esa misma línea, que camuflan la realidad de su mensaje y las consecuencias por creerlo. Una de esas falacias que está haciendo que ancianos, pastores y congregaciones enteras queden subordinados, y atados a la palabra del hombre, es sin lugar a dudas el que llamamos movimiento “apostolítico”, como derivación de esa “apostolitis crónica” que se ha adueñado – o lo intenta – de un gran sector denominado evangélico. El asunto dista de ser baladí, y a estas avanzadas horas del periplo eclesial, podríamos catalogarlo ya como de pandemia espiritual. En este artículo me centraré en el análisis sucinto del libro del afamado escritor C. Peter Wagner, “Apóstoles de la ciudad”, exponiendo y refutando algunas de las declaraciones que realiza, las cuales muchos creen sin cuestionar ni un ápice. Empecemos.

I. EL ENGAÑO A LOS SANTOS. Todos queremos que las gentes conozcan a Cristo. Todos los verdaderos cristianos queremos y oramos para que la Gran Comisión se realice y se siga realizando conforme a la voluntad del que está sentado en el Trono. Todos queremos que las gentes se conviertan al Señor Jesucristo. El diablo sabe todo eso. Satanás es astuto, muy astuto. Sabe que jamás podrá engañar a un verdadero hijo de Dios con asuntos que son claramente vanos y falsos en sí mismos mostrándose abiertamente como tales. El sabe que no hay peor mentira que la que se parece muy, y muy mucho a la verdad; ¿qué quiero decir con esto?… El enemigo en estos últimos días está intentando engañar al verdadero pueblo de Dios a través de presuntos ministros de Cristo que están trayendo “nueva revelación”, la cual suena exitosa y agradable al oído; suena sugerente, plausible y hasta convincente, pero que es a la luz de la Biblia, falsa. Parece verdad, pero no lo es. Una de esas “nuevas revelaciones” es la cuestión de la llamada “Nueva Reforma Apostólica”, es decir, el que llamamos – no exento de cierto tizne de humor – “movimiento apostolítico”, y entre otras, su enseñanza en cuanto a “transformar las ciudades;

(1) y el mundo entero”. Esta presunta Reforma, se presenta como la manera para alcanzar el mundo ciudad por ciudad, como dice C. Peter Wagner: “movilizar apóstoles territoriales para transformar la ciudad”

(2) Tomando ventaja del anhelo santo del cristiano de cumplir con la Gran Comisión, el diablo, como dije, se aprovecha de esa coyuntura, aportando su falsedad envuelta en papel de regalo. a.¿Transformar las ciudades? Como acabo de decir, el mensaje de esos presuntos ministros de Cristo es siempre impactante y triunfalista, así como fantasioso e irreal. Los integrantes de la “reforma apostólica” nos quieren hacer creer cosas que no vienen en la Biblia, pero que suenan grandilocuentes y muy deseables. Una de ellas es justamente esta, la de “transformar las ciudades”. Parten de la espuria premisa de que Dios ha mandado a la iglesia que transforme las ciudades. En su libro, C. Peter Wagner, poniendo como solución el levantamiento de esos “apóstoles” para la consecución de dicha transformación, escribe: “En años recientes el cuerpo de Cristo ha visto algunos principios importantes para llevar a cabo la transformación de las ciudades… ¿Cómo podemos lograr que nuestras ciudades se conviertan por completo en lo que Dios pretendió que fueran? ¡Este libro muestra que reconocer y afirmar apóstoles de la ciudad muy bien podría ser el eslabón más importante para ver nuestras ciudades transformadas de veras!

(3) Como dije antes, el engaño está servido para el cristiano, cuando a este se le plantea un fin o una meta muy deseables que no le permiten discernir el ulterior proceso para presuntamente conseguirlos, en este caso, la aceptación de una jerarquía co-católico romana que no contempla la Biblia, con todas sus espeluznantes consecuencias.

Como vemos Wagner parte de la asunción de que la Iglesia es llamada a transformar las ciudades; una asunción falsa del todo. Encuéntreme usted un solo pasaje en la Biblia que diga que somos llamados a “transformar las ciudades”, o a “transformar el mundo”, siquiera a transformar al individuo. ¡Si yo ni siquiera me puedo transformar a mí mismo, (ya que esa es la obra de santificación del Espíritu Santo), como voy siquiera a pretender algo más que eso! Nadie puede transformar a nadie. El solo intento de hacer eso, consiste en manipulación y control sobre el individuo o la comunidad. Debemos partir de la verdadera premisa bíblica al respecto.

La Iglesia no ha sido llamada a hacer lo que no puede hacer (ni debe), sino a hacer lo que Cristo le ordenó, lo cual llamamos la Gran Comisión. Básicamente es esto: • Ser testigos de Cristo (Hchs. 1: 8) • Predicar el Evangelio (Mr. 16: 15) • Hacer discípulos (Mt. 28: 19) La conversión del individuo es la obra de Espíritu Santo, y en el hipotético (aunque muy deseable) caso de que toda una ciudad se convirtiera a Cristo, esta sería transformada, es cierto, pero la obra sería de Dios, jamás de los hombres que ni siquiera deberían intentarlo. Por lo tanto el venir a decir que podremos lograr que nuestras ciudades se conviertan por completo en lo que Dios pretendió que fueran, y que para ello la clave está en reconocer y afirmar “apóstoles”

(4), es una falacia y engaño terribles, eso sí, todo disfrazado y maquillado de presunta piedad. Peter Wagner. ¿Qué pretendió Dios que fueran nuestras ciudades y debemos lograr? Por otra parte, ¿qué significa esto que escribe Wagner en cuanto a lo que Dios siempre pretendió que fueran nuestras ciudades, y que nosotros podemos lograr? Leámoslo de nuevo: “¿Cómo podemos lograr que nuestras ciudades se conviertan por completo en lo que Dios pretendió que fueran?

(5) ¿Qué ha pretendido Dios que sean nuestras ciudades, y para ello nos habría comisionado ha conseguirlo?… ¡Qué sutil puede ser el engaño! Wagner nos viene a decir que Dios ha delegado en nosotros los cristianos la cristianización de las ciudades, donde viven creyentes, y mayormente impíos. Esta, por cierto, no es una idea nueva. En el siglo V, el católico s. Agustín de Hipona ya escribió su libro De Civitate Dei (“La ciudad de Dios”) aportando la idea de la ciudad perfecta en esta tierra pecadora. El mártir católico Thomas More, en el siglo XVI, nos presenta su “De optimo rei publicae statu deque nova insula Utopia” en español, (“Del estado ideal de una república en la nueva isla de Utopía”), en la cual presenta su modelo de ciudad ideal y utópica. Básicamente, esa es la idea católica romana de siempre de transformar este mundo “por el poder del evangelio”- es decir – “a la fuerza”, como intentaran hacer los conquistadores españoles y portugueses en el Nuevo Mundo. Lo que nos tenemos que preguntar ahora es lo siguiente: ¿Será que lo que Dios siempre pretendió conseguir en cuanto a las ciudades no lo ha podido conseguir, por depender de nosotros? ¿Será que Dios no es Dios para conseguir sus metas?, o más bien… ¿No será que Dios ha establecido un tiempo para el cumplimiento de Sus designios aquí en la tierra? La respuesta es la última pregunta. Es un hecho clarísimo que no es de todos la fe (2 Ts. 3: 2), y que muchos no van a creer (Jn. 3: 18, 19). La fe no se puede imponer a nadie, ni siquiera Dios lo intenta. Todos los incrédulos quedan pendientes del juicio de Dios, en Su tiempo. Digámoslo de otra manera: ¡Dios no nos ha llamado a convertir a los hombres, sino a predicarles a los hombres! Esto último no garantiza ninguna “transformación de las ciudades”. El Reino de Dios no puede avanzar en esta tierra más allá de las genuinas conversiones de cada uno de los hombres y mujeres que se entregan a Cristo; ir más allá de ese principio es andar en error y engaño (véase 1 Juan 5: 19). Permítanme aclarar que yo deseo como el que más que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad (1 Ti. 2: 4), pero así como Dios lo desea (thelo en gr. es decir, desea), no va a imponerlo, ya que la aceptación de Cristo también está contemplado por el principio sagrado de la libertad del individuo, y eso es también designio y dádiva de Dios. Thomas More 1527

El liderazgo es clave para transformar las ciudades, eso dice Wagner Wagner se queja de que “en diez años de tratar sinceramente de organizar pastores y otros líderes de la iglesia para transformar ciudades ha producido tan gran frustración”.

(6). Wagner reconoce que su plan para “transformar las ciudades” no logra los resultados que pretendía, y él mismo declara cual es la solución. En negrita, escribe lo siguiente en su libro: “Aunque otros elementos como oración, unidad y arrepentimiento son de gran importancia para transformar ciudades, sin la implementación del correcto liderazgo no se podrá tener el fruto esperado” (énfasis del autor)

(7) Nótese que el peso de esa misión imposible, la de transformar ciudades, recae según Wagner en la “implementación del correcto liderazgo”. Dispensen que me explaye un poco. Realmente y de veras que no entiendo como ha podido haber una editorial cristiana que haya podido publicar un libro así… ¿Qué estupidez es esta? (no lo puedo calificar de otro modo) ¿Cómo puede ser posible que alguien con dos dedos de frente asegure lo que asegura Wagner? Pero vayamos por partes. Sinceramente, muy a menudo me llegan comunicaciones por correo electrónico de convocaciones a pedir perdón por los pecados de esta o de esta otra ciudad o nación, a pedir perdón por los pecados de nuestros antepasados, a arrepentirnos de pecados que no hemos cometido, pero se nos invita a identificarnos con ellos, a buscar como sea una unidad, muy por encima de cuestiones de doctrina….como si todo ello fuera algo imprescindible para mover el corazón de Dios para que este perdone a las ciudades y traiga el anhelado y tantas veces profetizado “avivamiento”. Realmente, excepto al mandamiento de orar por todos los hombres (1 Ti. 2: 1) no puedo ver ni un ápice de esas cosas anteriormente mencionadas en el Nuevo Testamento, pero la creencia, que casi roza la superstición, es que si hacemos constantemente estas cosas, Dios se moverá, si ponemos fe (como si hubiera que convencerle con esos argumentos). No obstante Wagner todavía va más lejos con lo que dice, además de todo esto, él le añade la cuestión del liderazgo, es decir, de sus “apóstoles de la ciudad”. Si se les admite, el prevé que en este tiempo las ciudades serán transformadas: “No interpreto nuestro mandato de orar para que nuestras ciudades sean transformadas de aquí a cuarenta, cincuenta o sesenta años. Me gustaría ver que ocurriera en nuestra generación, no en la próxima”

(8) Y para que eso sea posible, uno de los conceptos cruciales para transformar las ciudades es el reconocimiento de los “apóstoles de la ciudad” según Wagner.

Las tres premisas wagnerianas Wagner parte de tres asunciones que carecen de verdad bíblica: a-La validez actual del apóstol (tal y como fueron los doce

(9) b.La existencia de una iglesia de la ciudad, a base de muchas congregaciones. (10) c.La existencia de apóstoles de una ciudad.

(11) a. La validez del apóstol (tal y como fueron los doce) Peter Wagner, haciendo específica alusión a Efesios 2: 20, donde nos dice la Escritura que hemos sido edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas (no sobre las personas, sino sobre la doctrina inspirada que ellos nos dieron a conocer), haciendo caso omiso a esto último, asegura que “los apóstoles y los profetas no son personajes con una actuación histórica de dos mil años o más en el pasado. Son una realidad actual”.

(12) Con esa declaración, nos advierte que así como fueron aquellos doce hombres escogidos directamente por Jesucristo como testigos suyos de su vida y resurrección, existen ahora hombres de igual modo (¿quizás vivieron hace dos mil años y fueron testigos como aquéllos y no nos hemos enterado?) Por lo tanto, y bromas aparte, esa asunción cae por su propio peso. El oficio de los doce cesó y es irrepetible. b.La existencia de una iglesia de la ciudad a base de las congregaciones Wagner asegura que existe una unidad llamada iglesia de una ciudad, y que está formada por todas las congregaciones de esa ciudad: “…la iglesia de la ciudad es una que se reúne en muchas congregaciones distintas. Jesús es el gran pastor de la iglesia de la ciudad, y los pastores de la iglesia local son los copastores”.

(13) Esto no lo enseña la Biblia, es sólo una idea que además, ni es real, ni es factible. La Iglesia de Cristo es Universal, y no está configurada en ciudades, sino que está formada por todas las existentes congregaciones o iglesias de Cristo en todas partes. Conceptuarla o resumirla a una ciudad y a otra, es un error. Tampoco es cierto que Jesús sea el pastor de la “iglesia de la ciudad”, como los pastores de cada congregación son los co-pastores. Esto es una simpleza. Jesús es el Cabeza de la Iglesia la cual es Su cuerpo, por lo tanto esto nos habla de universalidad, jamás de localidad. Además, aquí Wagner se contradice, si los pastores son los co-pastores de la presunta iglesia de la ciudad, ¿dónde encajan sus “apóstoles”? c. La existencia de apóstoles de una ciudad Wagner asegura que existiendo una iglesia de la ciudad, deberán existir apóstoles de la ciudad (contradiciéndose con lo de justo arriba). Escribe así: “…algunos apóstoles son apóstoles de la ciudad…Si podemos aceptar la idea de que hay una iglesia de la ciudad, y si reconocemos que los apóstoles y profetas son el fundamento de la iglesia de la ciudad, se deduce lógicamente que la iglesia de la ciudad, como iglesia debe tener apóstoles”.

(14) ¡Qué osado es! Claramente nos coloca el concepto que ya debiéramos según el de aceptar que los “apóstoles y profetas son el fundamento de la iglesia de la ciudad”, otra vez, mal basándose en Efesios 2:  ¡Pues no, Wagner, no aceptamos ni reconocemos nada de eso! ¡Ni existe el concepto de “iglesia de la ciudad”, por tanto no existen los “apóstoles de la ciudad”, ni existen esos nuevos apóstoles y profetas que dice usted que son “el fundamento de la Iglesia”, ni siquiera de la “iglesia de la ciudad”, la cual – insisto – sólo existe en su exuberante imaginación! Al respecto de esto último, hemos de entender que cada verdadera congregación de Cristo es la Iglesia de Cristo, como parte integrante de esta. Apocalipsis 2, 3, ciertamente nos habla de la iglesia sita en tal o cual ciudad, pero es debido al hecho de que esas ciudades eran más pequeñas que las de ahora y existían comparativamente menos cristianos. A nadie se le ocurriría en estos días pensar en términos de una sola mega congregación para una ciudad como Madrid, o Nueva York, por ejemplo.

LA CUESTIÓN DOMINIONISTA, DE NUEVO

¿Por qué ese afán en ver este mundo transformado aquí y ahora? Todo ello parte de otra falsedad; la cuestión dominionista (*). (*) “El Dominionismo es escatología post-milenial y militante, que enseña que la única manera para que el mundo pueda ser rescatado, debe ser a través del poder temporal y terrenal previamente incautado por la Iglesia a éste. Sólo después de que de ese modo el mundo haya sido rescatado, podría entonces regresar el Señor Jesús” El planteamiento posmilenarista (el Reino Ahora) es clave aquí para entender las pretensiones de esos falsos maestros. Como tantas veces hemos explicado ya, ellos creen que la Iglesia ha sido llamada a establecer el Reino de Dios sobre esta tierra, y que hasta que eso no lo consiga, no podrá regresar Cristo. Por lo tanto, vemos aquí el carácter de urgencia, no tanto como para acelerar la venida del Señor como para entronizar a esos hombres que según Wagner, Maldonado, Chavez, Eghart, Hamon, Jacobs y cientos más, tendrían el gobierno de Dios sobre las congregaciones de la ciudad, y hasta la “nueva revelación” que sería menester para la consecución de ese utópico fin: la “transformación de las ciudades”, y de ahí la transformación del mundo entero. Para que lleguemos a creer la falacia de la transformación de las ciudades, para ello se requiere de la aceptación, reconocimiento y obediencia de esos hombres especiales por parte de los creyentes de la ciudad, como dice el propio Wagner: “…los apóstoles de la ciudad en la ciudad son dados por Dios, y si ese es el caso, su pueblo debería reconocerlos como tales”

(15) Para la implantación del Reino sobre la tierra por parte de la iglesia, como paso previo, sería absolutamente imprescindible el aceptar la dignidad jerárquica de esos hombres ungidos, a los cuales todos los ancianos o pastores de las congregaciones de las ciudades se deberían someter sin dilación y sin reserva (véase que estamos hablando del Reino), como el mismo Wagner asegura: “…los apóstoles de la ciudad funcionan como pastores principales, cada uno en su propia esfera (*), y los demás pastores en la ciudad funcionan bajo los apóstoles como los miembros del personal de la iglesia funcionarían normalmente bajo su pastor principal ¡Este diseño funcionará!”

(16) De forma diáfana Wagner nos está diciendo que el verdadero pastor de cada congregación no es el pastor, sino el “apóstol”. (*) Wagner llama a esas esferas, “esferas de autoridad”

(17) Estoy de acuerdo en que si se persigue la implantación del “Reino”, se deba de pensar en jerarquía, en mando, en organización piramidal, pero la Biblia me enseña todo lo contrario. La Biblia me enseña que la Iglesia NO HA SIDO LLAMADA A ESTABLECER EL REINO, el cual sólo lo establecerá el Rey en su venida gloriosa (no Reino sin Rey). Así que otra vez digo, una mentira (la del establecimiento del Reino) lleva a otra mentira, la de (transformar las ciudades), y a otra consecuente (la de levantar “apóstoles de la ciudad”) Recientemente, en mis conferencias impartidas a los hermanos en Londres (Inglaterra), les comentaba acerca de la triste realidad actual, que más que nunca antes en la historia de la iglesia, las ganas de oír cuentos y fábulas, y el aumento de los fabulistas que ocupan grandes púlpitos, es absolutamente demencial. “Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus propias concupiscencias, y apartarán de la verdad el oído y se volverán a las fábulas” (2 Timoteo 4: 3, 4) La fábula del establecimiento del Reino por parte de la iglesia y sus derivaciones, es un atentado a la sana doctrina, que está haciendo que muchos desvaríen de su fe.

RESUMIENDO EL OBJETIVO DEL EVANGELIO,

No es el de transformar las ciudades, ni el mundo entero, ni siquiera al individuo incrédulo (2 Co. 4: 3, 4). El objetivo del Evangelio es el de hacer al creyente conforme a la imagen de Su Hijo (Ro. 8: 29). Una vez, el Dr. Martin Lloyd-Jones escribió: “El propósito del cristianismo no es producir hombres buenos, sino crear hombres nuevos, no mejorar la sociedad como tal, sino confrontar a los hombres individualmente”

(18) El vocablo “transformar” ni siquiera viene en la Biblia como tal, y de usarlo, deberíamos preguntarle al Dr. Wagner, así como a muchos correligionarios suyos, qué es lo que realmente quieren decir por “transformar las ciudades”¸ ¿transformarlas cómo o en qué? Todo ello redunda en una sutil excusa para procurar el levantamiento de una jerarquía que la Biblia no contempla para la Iglesia; un levantamiento estructural piramidal que Cristo mismo desechó y condenó para sus discípulos (Mt. 20: 25-28); un movimiento que apunta hacia el establecimiento del llamado Nuevo Orden Mundial, en su aplicación al cristianismo (véase Ap. 13: 11ss) Para estos hombres que enseñan estas cosas, es evidente que el Espíritu Santo prácticamente no cuenta, al ensalzar tanto la figura de su “apóstol – apostolítico”, el cual lo levantan como vicario y cara visible – aunque demacrada – del santo y bendito Espíritu de Dios, Quien realmente es el que debe gobernar la Iglesia. Por lo tanto, otra vez lo siguiente nos ayudará recordar la sabiduría de Dios: “Cesa, hijo mío, de oír las enseñanzas que te hacen divagar de las razones de sabiduría” (Pro. 19: 27) “El principio de la sabiduría es el temor de Jehová; los insensatos desprecian la sabiduría y la enseñanza” (Prov. 1: 7) Dios les bendiga.

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¿FRANQUICIAS O COBERTURAS?

de unidoscontralaapostasia

Hno.varonjonathan – SHALOM

APOCALIPSIS 2:2 “DICEN SER APÓSTOLES Y NO LO SON, Y LOS HAS HALLADO MENTIROSOS”.

La moda apostólica de los últimos tiempos se ha convertido en la más grande estafa que los cristianos nunca podrán imaginarse. Desde que el Señor me llamó a sus caminos, el cristianismo se debatía en la Guerra Espiritual y muchos cristianos se hacían llamar la inminencia en el área, lo cierto es que siempre hemos tenido esa guerra y luego de varios años después, el tema quedó en el olvido. Luego llega la moda del “avivamiento”, como señal de los últimos tiempos, y la verdad es que la Palabra no menciona ningún avivamiento como señal antes de su venida, sino todo lo contrario, se manifestará la apostasía que engañara a miles de personas. Ahora, tras esa mentira del avivamiento, que no es más que la apostasía mencionada por Nuestro Señor Jesús en Mateo 24, donde nos advierte 3 veces en el mismo capítulo la llegada de Falsos Apóstoles, Falsos Cristos, Falsos profetas, hombres amadores de sí mismos, todo esto antes de su venida. En menos de 10 años, se han levantado como epidemia, hombres que se hacen llamar “Apóstoles” en todos los lugares del mundo. Y la pregunta es ¿Estamos seguros que son apóstoles del Señor o Falsos Apóstoles?. La respuesta está en la Biblia. Si observamos bien la Palabra, vemos que el requisito para nombrar al Apóstol sucesor de Judas Iscariote, era haber estado junto con el Señor Jesucristo desde el bautismo de Juan hasta la ascensión y entre los 120 hermanos que allí se encontraban solo dos cumplían con ese requisito, José y Matías, imagínense de 120 personas, solo dos de ellas cumplían con los requerimientos, pero cabe preguntarse: ¿Por qué tomarse la molestia en echar suertes? ¿No hubiera sido mejor nombrar tanto a José como a Matías como Apóstoles? La cuestión es que ellos sabían perfectamente que solo había cupo o lugar para un solo Apóstol y de ese modo completar los DOCE Apóstoles del Cordero.

Es comprensible que a estas alturas se estará preguntando: ¿y qué hay del apóstol Pablo? y que son solo DOCE? Muy bien, el Apóstol Pedro, conociendo la Escritura, en un acto de falta de conocimiento de los designios de Dios se apresuró a proponer el nombramiento del sucesor del traidor y así lo hizo, así que los hombres nombraron a Matías como Apóstol. Sin embargo, Dios tenía preparado ese nombramiento para otra persona. Mientras Pedro y los demás reunidos en asamblea sin entender buscaban al doceavo Apóstol, Cristo Jesús por su parte buscaba a Saulo de Tarso apareciéndosele entonces (1 Co 15:7-9) , AL ULTIMO APÓSTOL , AL APÓSTOL DEL CORDERO , enviado a los gentiles, nombrado por Dios y no por Hombres, veamos que dice el mismo Apóstol Pablo de esto: “Pablo, apóstol (no de hombres ni por hombre, sino por Jesucristo y por Dios el Padre que lo resucitó de los muertos”. En este versículo, Pablo mismo asevera ser Apóstol nombrado por Jesucristo y por Dios el Padre, no por hombres como Matías que había sido nombrado por Pedro y los demás, sino por Cristo Jesús y Dios el Padre y si nos fijamos bien, en los frutos de cada uno, el apostolado y obra de Pablo está más que evidenciado en toda la Palabra y la historia, pero de Matías ¿Qué Sabemos? o ¿Cuál fue su obra? en comparación o relevancia con la de Pablo, prácticamente nula.

Sin Embargo, uno de los requisitos para ser Apóstol, era haber visto al Señor, y por esta razón, el ministerio de Pablo fue muchas veces puesto en duda por algunas personas, sobre esta duda, Pablo mismo en su defensa nos relata cómo fue llevado al tercer cielo y allá oyó de Cristo Jesús Palabras inefables que no le son dadas al hombre poder expresar y al leer 1 Co 9:1, cuando Pablo defiende su Apostolado como muchas veces le tocó hacerlo, el mismo afirma en una serie de preguntas retóricas haber visto al Señor Jesucristo. ¿No soy apóstol? ¿No soy libre?¿No he visto a Jesús el Señor nuestro?. Luego en el Capítulo 15 de la primera Carta a los Corintios, versos 7, 8 y 9, Escribe: “Después apareció a Jacobo; después a todos los apóstoles; Y AL ULTIMO de todos, como a un abortivo, me apareció a mí. Porque yo soy el más pequeño de los apóstoles, que no soy digno de ser llamado apóstol, porque perseguí a la iglesia de Dios. Pero por la gracia de Dios soy lo que soy”. Por favor note que he resaltado las siguientes tres Palabras: Y AL ULTIMO, En este pasaje Pablo nos cuenta que después de la Crucifixión, muerte y Resurrección del Maestro, El se le apareció a Jacobo, luego a todos los Apóstoles Y AL ULTIMO (No de último, sino AL ULTIMO) DE TODOS (De todos quienes? Los APÓSTOLES por supuesto) , se le había aparecido a el, AL ULTIMO DE TODOS LOS APÓSTOLES , que era como un abortivo, el mas Pequeño de TODOS LOS APÓSTOLES , que no era DIGNO de ser llamado APÓSTOL (Si Pablo no era digno de ser llamado Apóstol, que quedara para los NUEVOS QUE ESTÁN APARECIENDO???).

En corto resumen y pocas palabras, en este versículo Pablo mismo afirma ser el último de todos los Apóstoles del Cordero. Y estos Apóstoles son las doce columnas que sostienen a la Nueva Jerusalén. No hay cabida para más apóstoles y menos una sucesión de los mismos como ha de enseñar el autollamado “Apóstol de Apóstoles” Rony Chávez, que cobra dinero para otorgar la cobertura dentro de su ministerio. Hemos visto que el ser llamado “Apóstol” debe cumplir unos requisitos. En los primeros años de mi crecimiento espiritual, el ministerio de apóstol lo teníamos como los Misioneros de la Iglesia, eran los que llevaban el mensaje de salvación a los lugares lejanos, despojándose de sus familias, pertenencias y entregándose completamente a Cristo. Eran hermanos misioneros de la obra, sencillos, mansos y humildes, reflejando el amor a los demás sin necesidad de tener un saco y una corbata puesta, pues el MISIONERO sabiendo las largas horas de trayecto, las largas horas de caminar a los lugares más escondidos del mundo, sabiendo que puede ser un viaje sin regreso, lo que menos le importa es el cómo se verá.

Pero ahora, se están levantando Hombres que no son misioneros, sino APÓSTOLES, ungidos por “dios”, que tienen la última revelación para la Iglesia, pero a estos es preciso callarles la boca (Tito 1:10), porque son falsos apóstoles y engañadores que se disfrazan de apóstoles de Cristo, y no es extraño ya que el mismo Satanás se disfraza de ángel de luz con apariencia de piedad y defensores de justicia (2cor. 11: 13). Que van impartiendo COBERTURA a todo aquel que está de acuerdo a sus herejías. Eso si, antes debes pagar la membresía de estar bajo la cobertura del “Apóstol”, ya que entre ellos mismos se avalan sus ministerios.

Pero además de que usan estos nombres ministeriales, estos mismos enseñan el falso evangelio de la prosperidad. Es decir, como son el mismo espíritu engañador, todos enseñan la falsa Prosperidad, Unción, Visión, Avivamiento, Encuentros, jerarquía numérica, cobertura ministerial, falso mover del espíritu (Risa Santa), entre muchos más. Compárelos y vera que son idénticos.

Se hacen llamar “Apóstoles” o peor “Ungidos de Dios”, que no se les puede exhortar, ni contradecir sus heréticas enseñanzas, que de inmediato van profiriendo maldiciones a todos sus opositores. Sus seguidores los tienen como los Infalibles que no se pueden equivocar. Sus testimonios son de personas arrogantes, altivas y orgullosas, que se ven así mismos en otro nivel espiritual, que han alcanzado el “Éxito” o que son los “Campeones del rey”, pero ya decía Juan en Apocalipsis 3: 17 “Ya que tú dices: ’Soy rico; me he enriquecido y no tengo ninguna necesidad’, y no sabes que tú eres desgraciado, miserable, pobre, ciego y desnudo, yo te aconsejo que de mí compres oro refinado por el fuego para que te hagas rico, y vestiduras blancas para que te vistas y no se descubra la vergüenza de tu desnudez, y colirio para ungir tus ojos para que veas”.

Hay que fijarse como se levantan cada vez más “Apóstoles” y de paso llaman a sus esposas “Profetas”, quienes son las que avalan dentro de sus congregaciones el caminar y la doctrina del “ungido”. Iglesia que tenga al pastor como “Apóstol”, a su esposa como “Profeta”, Enseñan el evangelio de la prosperidad, se organizan numéricamente ya sea de a 12 o a 7 en jerarquía y su ministerio inicia con las ya malgastadas palabras “MINISTERIO APOSTÓLICO INTERNACIONAL” o similares: ciertamente tienen rasgos de fraude y apostasía, porque además están bajo la cobertura o tienen la franquicia como vil empresa mercantil de otro apóstol con más fama. ”DICEN SER APOSTOLES Y NO LO SON, Y LOS HAS HALLADO MENTIROSOS – apocalipsis 2:2

Apóstoles y APOSTOLES

de unidoscontralaapostasia

Osvaldo Paiva

Se están viviendo tiempos muy especiales en el mundillo evangélico donde se ha desatado en los últimos años una verdadera conmoción apostólica y profética. Se levantaron súper hombres dotados con poderes sobrenaturales para hacer milagros, sanidades y prodigios. Ellos se han convertido en los ídolos de miles de evangélicos en todo el mundo. Los APÓSTOLES hoy gobiernan sobre  la iglesia.

Pero ¿qué es el ministerio apostólico, cuáles son las funciones de un apóstol, y cómo los cristianos deben tratarlo? Veamos algunos apuntes de Guillermo Maldonado sobre este ministerio, tomados de su libro El Ministerio Del Apóstol: 1) “Hoy, a partir de 1990, Dios ha restaurado el ministerio del apóstol.” Aquí podemos ver ya una revelación que ha recibido en forma exclusiva por ser apóstol.
2) “El APÓSTOL es un hombre que tiene una relación intima con su rey, que conoce sus caminos y sus sendas, que RECIBE LA REVELACIÓN DIRECTAMENTE DEL TRONO; un hombre con profundo temor de Dios, pero que es un líder agresivo y atrevido, perseverante y paciente, que trabaja en equipo, y no tiene una agenda personal, sino la del Reino. Todo esto, dado por la gracia de Dios para edificar el cuerpo de Cristo, extender Y ESTABLECER EL REINO EN LA TIERRA Y TRAER LA REFORMA ESPIRITUAL, que penetrara todas las capas de la sociedad, todas las razas, culturas y lenguas, hasta el ultimo rincón de la tierra; CON EL FIN DE PREPARAR EL CAMINO DE LA SEGUNDA VENIDA DEL HIJO DE DIOS.” Según Maldonado EL APÓSTOL es alguien que está muy por encima de los evangelistas, pastores y maestros porque recibe revelaciones personales del mismo trono Dios. A él se le ha dado la autoridad de establecer el reino de Dios en la tierra y preparar el camino para la venida de Cristo. Significa que ahora existe un nuevo nivel jerárquico en la iglesia con la figura del apóstol como máximo líder.
3) Él afirma que: “Doce años mas tarde, y después de haber tenido éxito en los ministerios anteriores, Dios me llamo al ministerio del APÓSTOL; el cual, hoy día, ha confirmado con abundantes frutos, señales, milagros y prodigios; muchas iglesias plantadas, varias iglesias y ministerios adoptados bajo nuestra cobertura; una mega iglesia para la ciudad y miles de hijos e hijas siendo entrenados en el ministerio en diferentes partes de Miami y de Latino-América.”
Guillermo Maldonado enseña en su libro que EL APOSTOL es el líder supremo dentro de la iglesia cristiana. Dice que él llegó a la cumbre haciendo carrera dentro de la iglesia comenzando como un humilde ujier, luego fue maestro, pastor, profeta, conferencista internacional, hasta que por esos frutos Dios lo llamó como APÓSTOL.

Lo interesante es que ninguno de los apóstoles de la Biblia hizo carrera ministerial, sino que todos fueron llamados por Jesús y por el Espíritu Santo ya como tales “Al amanecer llamó a sus seguidores, escogió a doce de ellos y los llamó apóstoles:” Lc. 6:13. Así de sencillo. Entonces ¿a quién hay que creer, a Jesús o a Maldonado?
¿Solo un apóstol recibe revelaciones directas de Dios, como el Papa católico? Vemos en el Nuevo Testamento que Dios trajo revelaciones a través de gente sin ningún cargo eclesial como María que nunca fue apóstol ni profetisa (Lc. 1:36-37) Les dirigió a unos simples pastores (Lc. 2:8-18) Dios no se restringe a nada y cuando quiere revelar sus propósitos puede usar a cualquiera, hasta a un animal como en (Num. 22:30).
Pero en lo que se refiere a nuevas revelaciones aparte de la Biblia que supuestamente reciben los nuevos APOSTOLES no es más que un burdo engaño (He. 1:1-2) En las Escrituras tenemos la revelación completa de Dios, la iglesia ya no necesita nuevas revelaciones pues el canon bíblico se cerró con el Nuevo Testamento. Pero según otro APOSTOL, Cash Luna, la iglesia sigue escribiendo el capítulo 29 de Hechos (Ver Ensancha).
En otro punto de su libro El Ministerio Del Apóstol, Guillermo Maldonado afirma que EL APOSTOL pertenece a una “fuerza de élite especial” de siervos de Dios, como los Rangers del ejército Norteamericano, con la clara intención de darle a su ministerio una gran jerarquía. Pero ¿Qué dice Pablo del ministerio apostólico?
“Pues me parece que a nosotros los apóstoles, Dios nos ha dado el último lugar, como si estuviéramos condenados a morir frente a todos. Parece como si fuéramos un espectáculo para todo el mundo, tanto para los ángeles como para los humanos. Por causa de Cristo, nosotros nos hemos convertido en tontos,” 1Cor. 4:9-10ª. Según el apóstol Pablo su visión del ministerio no se parecía en nada a los famosos Rangers. Maldonado también enseña que la función apostólica principal es ser un buen Padre (1Cor. 4:15) Pero Cristo dijo todo lo contrario en cuanto a este tipo de presunción orgullosa “Y no llaméis a nadie vuestro Padre en la tierra, porque vuestro Padre que está en los cielos es uno solo.” Mt. 23:9.
Maldonado continúa enseñando que LOS APÓSTOLES establecen el fundamento de la doctrina apostólica en la iglesia “Los apóstoles y profetas están llamados a establecer el fundamento del cristianismo” (Ef. 2:20) Obviamente con la arrogancia propia de todo falso maestro, este hombre se atribuye una función que Cristo solo dio a aquellos siervos suyos que escribieron el Nuevo Testamento. A esto solo se le puede llamar blasfemia. En otra increíble enseñanza sobre el liderazgo dice lo siguiente: Una de las funciones DEL APÓSTOL es poner en orden el liderazgo; ordenar ministros, ancianos, designar una cabeza y establecer los ministerios (Ef. 4:11) Aquí llega al colmo de la blasfemia poniéndose en el mismo lugar de Cristo, cosa que Satanás siempre anhela. Pero claramente la Biblia dice en el pasaje citado: “Y él mismo constituyó…” se refiere a Cristo y a nadie más.  Hasta el día de hoy Dios mismo es quién sigue llamando a los hombres al ministerio “Rogad, pues, al Señor de la mies, que envíe obreros a su mies.” Mt. 9:38. Ni Maldonado ni ningún otro APOSTOL tienen potestad para nombrar a otros para ser ministros de Dios. Y a todos los que nombraron son del diablo (2Cor. 11:13-15).
Otra blasfemia de entre tantas que se mencionan en su libro dice: “LOS APÓSTOLES traen transformación a la mente y al corazón de la gente (Ro. 12:2) Ahora se arroga una obra que solo el Espíritu Santo puede hacer por medio de la Palabra en la mente y el corazón de cada creyente genuino. Solo el diablo pudo haberlo inspirado.
Lo más triste y trágico de toda esta parodia infernal que se está viviendo hoy en medio de la iglesia, no es precisamente la obra de estos falsos apóstoles como Guillermo Maldonado, sino la cantidad impresionante de pastores y líderes que se han sometido voluntariamente a su autoridad apostólica, a su paternidad, y creen sin cuestionar todas sus enseñanzas ¡DIOS TENGA MISERICORDIA DE TODA ESA GENTE QUE SE CONGREGA CON ELLOS!

¿CUAL APÓSTOL MI HERMANO POR DIOS?, ¡¡¡NO TE DEJES ENGAÑAR POR ESOS FARSANTES!!!.,

LOS APÓSTOLES FUERON SELECCIONADOS DIRECTAMENTE POR MANO DE JESÚS, INCLUYENDO A PABLO EN SU VIAJE A DAMASCO., (RVR1960) Apocalipsis 2……”Y HAS PROBADO A LOS QUE SE DICEN SER APÓSTOLES, Y NO LO SON, Y LOS HAS HALLADO MENTIROSOS”.,
1. PARA SER APÓSTOL TIENE QUE HABER SIDO TESTIGO DE LA RESURRECCIÓN DE CRISTO (LUCAS 24:46-48).,
2. LOS APÓSTOLES FUERON SELECCIONADOS DIRECTAMENTE POR MANO DE JESÚS, INCLUYENDO A PABLO EN SU VIAJE A DAMASCO. (HECHOS 9 EN ADELANTE)
Primero. Hoy día la ocupación de apóstol no existe. “CUANDO SE CERRÓ EL CANON DE LAS ESCRITURAS EL ÚLTIMO APÓSTOL FUE PABLO., PABLO ES UN BUEN EJEMPLO A EXAMINAR PARA SABER QUE HOY DÍA NO EXISTEN LOS APÓSTOLES”. Pablo hizo muchos milagros, e incluso resucito un muerto (en una de sus largas predicaciones, un joven cayo al suelo de sueño, cayó muerto y Pablo atraves de Dios, le devolvió la vida)… Saulo era su nombre, lo cual se educo como fariseo, luego cambio su nombre de “Saulo” a “Pablo” que significa “el más pequeño entre los apóstoles”, Pablo sabía, que seria quizás el último apóstol. Esto es bien importante porque si usted cree que Dios cerro el canon de las escrituras con Pablo y el libro de revelaciones con Juan, tiene que creer que lo que esta dicho que está ya dicho. Los apóstoles no tenían iglesias, ellos se dirigían a todas las iglesias enseñando “Quien era Jesús de Nazareth” lo cual le costó la vida a la mayoría de ellos.. El Canon de las escrituras se cerró. No hay mas profetas ni apóstoles.
Para poder ser Apóstol por se debe tener estas simples razones:
1. Para ser Apóstol tiene que haber sido testigo de la Resurrección de Cristo (Lucas 24:46-48)
2. Los Apóstoles fueron seleccionados directamente por mano de Jesús, incluyendo a Pablo en su viaje a Damasco. (Hechos 9 en adelante)
3. Los Apóstoles fundaron la primera iglesia en Cristo. (Efesios 2:19-22)
4. Los Apóstoles hacían señales que no vemos hoy día, como restaurar partes del cuerpo, incluso resucitar muertos. (2 COR 12:12) (Marcos 16:20) (Hechos 2:43 y Hechos 5:12)
5. En adición, 1 Corintios 1:9 Pablo habla los derechos de ser apóstol y habla varonilmente en todo aspecto, hasta menciona que el apóstol puede tomar una hermana por mujer.CRISTO ORDENÓ SÓLO 12 APÓSTOLES. Un fenómeno de hoy día, es el surgimiento de cantidad de “apóstoles” que de repente han aparecido de la nada, y hasta mujeres apóstol. Con la facilidad que hoy muchos se han auto nombrado “apóstol”, ya que al parecer para éstos ser pastor es poca cosa, y necesitan que ahora se les llame “apóstol”.
La pregunta obligatoria es ¿Qué dice la Biblia acerca del apostolado? Muchos ignorantes hoy han querido adulterar el texto bíblico para justificar su apostolado. Cabe señalar, que en la Escritura no existe un solo pasaje Bíblico que registré título de “apóstol” para mujeres. En principio, la Biblia reserva dicho ministerio a los hombres dirigiendo las iglesias. Y esto ultimo no se debe tomar como un asunto discriminatorio o machista, sino que se trata de un mandamiento divino en cuanto a roles que corresponden y fueron reservados por Dios a los hombres, esto, a los doce apóstoles del Señor. Pero tristemente, hoy día para nada se respeta la Escritura bíblica, dando lugar a serios errores doctrinales y herejías como antesala a la gran apostasía.
Todo estudioso serio de la Escritura sabe que la palabra apóstol proviene del termino griego “apostelo”, que significa “enviar en pos de si” o “de parte de”. Esta palabra tiene dos usos en el Nuevo Testamento. En su uso más amplio se refiere a todos los enviados a predicar, es decir, que en el sentido practico de la palabra, todos somos apóstoles, “todos somos enviados” (Hch.14:14). El segundo y más importante uso de la palabra “apóstol” es más estricto, y solamente designa a los 12 discípulos que fueron doctrinados y comisionados por el mismo Cristo en persona, lo cual señala a los doce apóstoles del Señor. En Lucas. 6.13-16, dice: Y cuando era de día, llamó a sus discípulos, y escogió a doce de ellos, a los cuales llamó apóstoles. Note que de entre todos sus discípulos, Jesús solamente escogió a doce varones.
La Escritura relata, que cuando los 11 discípulos decidieron escoger a quien ocuparía la vacante que dejó Judas Isacariote, estaban también muy conscientes de que solo podían eligir a uno, solo había un lugar para el apostolado, “Porque está escrito en el libro de los Salmos: Sea hecha desierta su habitación, y no haya quien more en ella; y tome otro su oficio. Es necesario, pues, que de estos hombres que han estado juntos con nosotros todo el tiempo que el Señor Jesús entraba y salía entre nosotros, comenzando desde el bautismo de Juan hasta el día en que de entre nosotros fue recibido arriba, UNO sea hecho testigo con nosotros, de su resurrección. Y señalaron a dos: a José, llamado Barsabás, que tenía por sobrenombre Justo, y a Matías. Y orando, dijeron: Tú, Señor, que conoces los corazones de todos, muestra cuál de estos dos has escogido, para que tome la parte de este ministerio y apostolado, de que cayó Judas por transgresión, para irse a su propio lugar. Y les echaron suertes, y la suerte cayó sobre Matías; y fue contado con los once apóstoles (Hechos.1:20-26).
Hoy para defender el neo apostolado, muchos usan el caso de Matías, pasando por alto el contexto de lo que la misma Escritura revela respecto éste y su llamado. Matías si cumplió con todos los requisitos para el apostolado, excepto el más importante, debía ser elegido por el mismo Cristo al igual que los 12 anteriores, requisito que si cumplió el apóstol Pablo, el cual sí fue comisionado y doctrinado por revelación directa del mismo Señor como sello de su apostolado. Porque un apóstol debía recibir mandamientos doctrinales del mismo Señor en persona. Por eso en Gálatas. 1:1, dice: “Pablo, apóstol no de hombre ni por hombres sino de Dios…”, “Mas os hago saber, hermanos, que el evangelio anunciado por mí, no es según hombre; pues yo ni lo recibí ni lo aprendí de hombre alguno, sino por revelación de Jesucristo (Galatas.1:11-12). En el caso de Matías (de cual el libro de Hechos no lo vuelve a mencionar), los 11 apostoles oraron y “echando suerte”, y la suerte cayó sobre éste. Honestamente, nadie sabe con certeza si dicha oración fue aprobada o desaprobada por Dios. Lo que si dice la Escritura del Nuevo Testamento, es que después de Pentecostes, el Espiritu Santo comenzó a elegir a quienes iban a funcionar en el ministerio, como bien dice Hechs.13:1-3; 1 Timoteo .4:14. Dando por viejo y obsoleto el metodo “echando suerte” del sacerdocio levítico (Éxodo. 28:30).
Un dato histórico importante, es que desde el año 100, cuando murió el apóstol Juan, hasta el siglo 20 no había nadie que se llamara apóstol. Esa discontinuidad debe hablarnos a nosotros de que no puede aparecer ahora algo totalmente descontinuado por la misma iglesia primitiva. El apóstol Pablo fue muy claro en 1 corintios 15:8.9: “…y al ultimo como un abortivo me apareció a mí porque yo soy el más pequeño de todos los apóstoles, que no soy digno de ser llamado apóstol, porque perseguí a la iglesia de Dios”. También dice en efesios 2:20, edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas siendo la principal piedra de angulo Jesucristo mismo”. Cualquier persona con un mínimo conocimiento de lo que es una construcción, sabe que el fundamento se hecha una vez y para siempre. Ademas se necesita una serie de requisitos para ser apóstol como los señala Hechos 1:21.22, lo cual ninguno de los que se auto proclaman apóstol hoy los llena, y podemos concluir que son falsos ministro.
REQUISITOS IRREPETIBLES DEL APOSTOLADO:
– Tuvieron un llamamiento por el mismo Cristo. Los 12 apóstoles originales (incluyendo a Pablo) cumplieron ese requisito (Mr.3:13-14). Con excepción de “Matias”, el cual fue elegido “echando suerte” por los 11 apóstoles, para ocupar el lugar vacante que había dejado Judas Iscariote por transgresor.
– Tenían que ser testigos de la resurrección. Los 12 apóstoles originales estuvieron con Cristo desde el bautismo de Juan y lo vieron después de su resurrección (Hch.1.19-22). Luego el Cristo resucitado se le aparece mas tarde a Saulo de Tarso, llamándolo al apostolado para los gentiles. Pablo fue llamado por el mismo Cristo, no por hombres (Ga.1.1).
– Tenían que ser reconocidos por Dios. La nueva Jerusalén hecha por Dios, literalmente solo reconoce los nombres de los 12 apóstoles del Cordero, sus nombres aparecen en los cimientos de la ciudad, ya que ellos pusieron el fundamento doctrinal de la iglesia cristiana (Apoc. 21:14). Cristo solo reconoce los 12 tronos de sus 12 apóstoles, en vista a su Reino de mil años sobre la tierra (Mt.19:18).
PROPÓSITO IRREPETIBLE DEL APOSTOLADO:
– Establecer fundamento doctrinal. Los apóstoles originales recibieron mandamientos del mismo Cristo en persona (Hch.1:2), mandamientos que redactaron en documentos Escritos como doctrina para la iglesia de todos los tiempos. El canon bíblico del Nuevo Testamento está compuesto por 21 cartas apostólicas, más los evangelios, Hechos y el apocalipsis, lo cual constituye el fundamento doctrinal de la iglesia de Cristo, doctrina que fue inspirada por el Espíritu Santo, y que todos los creyentes deben obedecer como norma de vida y conducta (Ef.2.19-22; 3:3-7; 1 P.3:1-16).
– Establecer enseñanza profética. Los apóstoles originales predicaron continuamente del arrebatamiento de la iglesia y la Segunda Venida de Cristo (1 Ts. 4:16-17; Tit. 2:11-14); predicaron un evangelio de condición humilde y sencilla (1 Tim.6:8-9); predicaron acerca de las riquezas celestiales y eternas, no de cosas materiales ni terrenales (Col. 3:2; Stg.5:5); predicaron de la gran tribulación (Mt.24:21), y de la futura ira de Dios sobre el mundo pecador (Ts. 6:6-9; Ap.6:3-17; 9; 13; 16); predicaron del milenio (Ap.19:11-21; 20:1-6), y del lago de fuego como destino final para los perdidos (Ap.21:8).
Efesios.4:11-16, dice: “Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo”. Aquí otro detalle que debemos resaltar, es que en la Escritura el apostolado fue el primer y único ministerio comisionado personalmente por Cristo, constituyó a doce; los demás ministerios (pastor, maestro, evangelista, profeta) vinieron posterior a su ascensión al cielo. Por eso en 1 Corintios. 12:28 dice: “Y a unos puso Dios en la iglesia, PRIMERAMENTE apóstoles…”. Los 12 apóstoles fueron nombrados como el fundamento doctrinal de la iglesia, del cual Cristo es la principal piedra del ángulo (Ef. 2.19-22). Es por esa razón también, que el ministerio de apóstol en la Escritura aparece como una función irrepetible y en verbo pasado: “Pero vosotros, amados, tened MEMORIA de las PALABRAS QUE ANTES FUERON DICHAS por los apóstoles de nuestro Señor Jesucristo; los que os decían: En el postrer tiempo habrá burladores, que andarán según sus malvados deseos. Estos son los que causan divisiones, los sensuales que no tienen al Espíritu (Judas.19).
En la Biblia, se advierte a la iglesia de aquellos falsos que se auto nombrarían apóstoles, diciendo: “Porque éstos son falsos apóstoles, obreros fraudulentos, que se disfrazan como apóstoles de Cristo. Y no es maravilla, porque el mismo Satanás se disfraza como ángel de luz. Así que, no es extraño si también sus ministros se disfrazan como ministros de justicia; cuyo fin será conforme a sus obras (1 Corintios.11:13-15). “Yo conozco tus obras, y tu arduo trabajo y paciencia; y que no puedes soportar a los malos, y has probado a los que se dicen ser apóstoles, y no lo son, y los has hallado mentirosos” (Apocalipsis.2:2).

SICALIPSIS: ¿QUIENES ENTRAN AL CIELO?

de unidoscontralaapostasia

Apocalipsis 21:8-12

En la Biblia existe una advertencia que advierte quienes no entraran al cielo. Y luego da una lista con los pecados que cierran las puertas del cielo. Comienza Juan con los cobardes. Precisamente en ese momento la iglesia sufría la cruel persecución ordenada por el emperador Domiciano. Seguramente se refería a los que se avergonzaban a de confesar públicamente a Cristo como Señor lo que significaba de seguro una cruel muerte.

Los incrédulos en general, pero también los que hacían una declaración falsa de fe.

Los abominables, se hallan descritos en pasajes tales como: Job 15:16; Sal 14:1 y Tito 1:15,16. Especialmente abominables son los hipócrita, según puede verse en Mt 7:22,23.

Les siguen los que están involucrados en cualquier clase de inmoralidad sexual. Del griego pórnois de donde viene el término “pornografía”.

“Los que practican artes mágicas” literalmente, los hechiceros. Advirtiendo el pensamiento de que esto no sea vigente para nuestros días, es que transcribo el comentario de M.Henry en su libro Escatología II (pág. 347): “Si vamos a la Biblia, hallamos la conexión de la hechicería con la magia, la adivinación y el espiritismo, todo lo cual era abominable a YHWH” (v., por ej., Éx. 22:18; Lv. 19:26, 31; 20:6, 27; Dt. 18:11-14; 2R. 9.22; Is. 19:3; Dn. 1:1, 2; Hch. 8:9-11). En nuestros días, la hechicería primitiva sigue vigente en muchas tribus de Asia, África y América. Lo verdaderamente lamentable es el auge que el ocultismo, el espiritismo y satanismo están cobrando en nuestros días entre las gentes que se tienen por más civilizadas. Más aún ni los propios creyentes son impermeables al esoterismo, revestido de múltiples formas, algunas aparentemente suaves. Hemos de estar, pues, alertados, ya que también estos irán al infierno”. Continúa con los idolatras, los que adoran todo tipo de imágenes de yeso o metal. Pero se refiere también a los que entronizan en su corazón sus propios dioses, como la fama, el dinero, mundanalidad etc. (Mt. 6:24; Col. 3:5).

Se cierra esta lista con “todos los mentirosos”. Y no solo se refiere aquí a lo que dicen mentiras, sino también a aquéllos que toda su vida es una mentira. Es decir, un estilo de vida. Y ya sabemos, quien es el mentiroso por excelencia.

Para concluir, diremos que el orden en la lista no es casual. Tiene como fin advertirnos para que estemos alertas, de que aún la más sencilla tentación puede ser una puerta al infierno. Por ello enfatizamos el contraste, mientras que los que vencen (V, 7) ellos heredarán el cielo; éstos últimos el infierno (ver Mt. 25:34 y ss.) Lo cual es la más tristes de las herencias.

TRANSPORTADO EN EL ESPÍRITU.

“Y me transportó en en el espíritu…” (V, 9), que maravilloso es pensar cuando leemos este relato, que de esta misma forma podremos trasladarnos en la eternidad que nos espera. Una donde no habrá limitaciones. ¡Y estaremos acompañados por ángeles! Este ángel le muestra a Juan la gloria de la nueva Jerusalén. El ángel compara la ciudad a una “novia, la esposa del cordero” para darnos a entender la hermosura que se refleja a través de la misma.

La descripción de la ciudad, les plantea generalmente a los estudiosos, el clásico problema de interpretación (Hermenéutica) que se pregunta: ¿Qué es simbólico y que no lo es en este pasaje? Juan dice “lo que vio”. ¿Vio todo solamente en símbolos? Y él lo interpretó… ¿o vio las realidades y las expresó el mismo por medio de símbolos? Podemos hacer muchas explicaciones teóricas, pero lo cierto, es que lo más importante, es que Juan vio una ciudad, que estaba habitada por santos de todas las edades y que la presencia de Dios estará presente allí de una manera especial. Parafraseando al Apóstol Pablo, fue arrebatado hasta el tercer cielo y decía, si en el espíritu o en el cuerpo no lo sé… pero yo estuve allí y vi cosas demasiados grandes para que el ser humano pueda explicarlas. (2 Co. 12:2).

Por otra parte, Juan también es impactado al ver la ciudad, mas que nada por su especial iluminación que describe de la siguiente manera: “Resplandecía con la gloria de Dios…” (V, 11) Es Dios mismo que manifiesta su gloria en todo su esplendor (Is. 58:8; 60:1, 2, 19). También mas adelante en el verso 23 veremos que “La ciudad no necesita ni sol ni luna que la alumbren, porque la gloria de Dios la ilumina, y el Cordero es su lumbrera”. Aquí late nuestro corazón deseando la venida del Señor para poder participar en semejante espectáculo que dará toda la gloria al Cordero! Juan se ocupará luego de tratar de describir con palabras humanas, la realidad y majestuosidad de tan impactante ciudad. Comenzando con sus medidas. “El ángel que hablaba conmigo llevaba una caña de oro para medir la ciudad,… (V, 11), de manera que cada parte de la celestial construcción tiene una medida que proyecta, o descubre un significado, como veremos ahora.

Por años, Babilonia se había enorgullecido de ser llamada la “ciudad de oro”. Ahora el ángel le muestra a Juan la verdadera ciudad dorada en su perfecto esplendor y magnificencia. Y por cierto está llena de un pueblo santificado por la sangre preciosa del Cordero.

Se nos dice que las medidas de la ciudad son doce mil estadios, lo que equivale a dos mil doscientos kilómetros. Veamos el excelente comentario, que hace H. Halley, y que nos ayudará a imaginarla en toda su grandeza:

“El doce es la firma del pueblo de Dios: hay doce puertas, en las cuales están inscritas los nombres de las doce tribus de Israel, y doce cimientos, con el nombre de los doce apóstoles. La ciudad constituía un cubo perfecto, como lo era también su prototipo: el Lugar Santísimo en el tabernáculo. Si se colocara la misma sobre los Estados Unidos, abarcaría desde la punta más septentrional de Maine hasta el extremo más meridional de Florida, y desde la Costa Este hasta el estado de Colorado; y se extendería a lo largo de unos dos mil doscientos sesenta kilómetros hacia el cielo. Doce mil es, entonces, el símbolo del pueblo de Dios multiplicado por mil, y representa al estado completo, perfeccionado y glorioso de la creación redimida.”

Sin duda, esto nos ayuda a comprender que nada es casual, o sin sentido, en la revelación que Juan a recibido. Aún las medidas son divinas. Así también lo es la certeza del cristiano acerca de los eventos por venir. Están perfectamente establecidos en los diseños perfectos de Dios para nosotros.

Va a concluir Juan este relato (18-21) con un repaso de las piedras preciosas que alumbran con su brillo tan magnífica ciudad. Algunas de estas piedras preciosas no han podido ser debidamente reconocidas. Lo cierto, es que la belleza es tal que los cimientos brillan con los colores del arco iris. Vemos que cada puerta es una perla y todo esta conformado por los materiales más bellos que el hombre pueda conocer. Eso crea un espectáculo glorioso mas allá de lo imaginable para cualquier hombre en sus cinco sentidos. Una visión de perfecta paz, belleza, gloria y seguridad. Solo la presencia de Dios puede ofrecer algo así. No es algo pasajero. Es la eterna felicidad para la que fuimos creados.

Contemplemos en el espíritu tal fascinante reino, y notemos que como la lumbrera del cielo es el Cordero… ¡allí no habrá noche!

Tampoco habrá necesidad de cerrar sus puertas… ¡pues allí no habrá criminales!

También está asegurado quienes podrán entrar… ¡Los inscritos en el libro de la vida del Cordero! ¿Está tu nombre escrito en este libro? Si no es así, no tardes en venir a sus pies. El nunca rechaza a los que se acercan buscando perdón y salvación.

¡Alabemos a Dios por una salvación tan grande!

CUANDO LA AMBICIÓN MATA LA VISIÓN

de unidoscontralaapostasia

Mario E. Fumero

Todos los seres humanos tenemos dentro de nuestra naturaleza pecadora momentos de lucidez. Momentos en que queremos hacer algo bueno por los demás. A veces acariciamos sueños o visiones de cosas que parecen imposibles alcanzar, pero comenzamos a luchar por ellas. Algunas de esas visiones o sueños se hacen realidad, y tomamos el camino correcto, pero de pronto, aparece en escena un villano, que se interpone en mis buenos deseos o anhelos. Este villano es un enemigo de Dios, que luchara para llevarme a hacer lo indeseable, su nombre es “ambición”,  y es hija de la codicia, la cual  nos lleva a la injusticia.

En lo social, muchos hombres desarrollaron una visión de estado muy buena. Pensaron que desde el poder político podrían cambiar la triste situación de los pobres. En su ascenso al poder eran amigables, se identificaban con las personas sencillas, eran accesibles, humildes y pregonaban una justicia que impactaba a sus oyentes. Esta actitud les granjeo la confianza del pueblo que pensó –La visión de este hombres nos salvara de la crisis existente- y le apoyaron. Alcanzo la meta, llegando al poder político, pero una vez allí, lentamente, es absorbido por la ambición. Se olvida de la visión, de aquello que proclamó y defendió, y es arrastrado a una vida de mentiras y engaños. Todas sus promesas se desvanecen, y ahora su visión se vuelve demagógica. Ya no es accesible, humilde, amigable. Es que la ambición devoró su visión humana, y el poder, como dice el refrán griego, le corrompió absolutamente. Esta es la realidad de la gran mayoría de políticos.

Pero tristemente este hecho político también ocurre en lo religioso, y aquí esta una realidad que se hace más terrible, porque traicionamos el llamado y las proclamas de nuestro Señor Jesucristo. Hay hombre que amando a Dios y su Palabra tiene una visión por los perdidos y necesitados que los llena de pasión, lo que los lleva a una gran compasión por los pobres. Se sacrifican y forjan un ministerio. Desarrollan una visión de ayuda a los perdidos; puede ser con niños de la calle, con enfermos desahuciados, con drogadictos o mareros o con ancianos abandonados, cumpliendo así las enseñanzas de Jesucristo (Mt 25:42). Ponen las bases de un apostolado, en donde la entrega y el amor al prójimo dominan sobre los deseos del bienestar propio, y Dios los prospera y bendice. De pronto entran a escena otros hombres, que toman aparentemente la visión original, pero carecen de pasión. Estos forman parte del trabajo, pero carecen de ese amor y entrega profunda a la visión original, y se acomodan al tener un sueldo y una posición. Lentamente se desvirtúa la visión. Ya no piensan en dar por amor, sino en dar con interés. Ahora ya no les domina el celo por los perdidos y desechados de la sociedad, sino que buscan lo grande, el tener, y el invertir en el reino para sacar dividendos.

Cuando esto ocurre  la doctrina de la “gracia” se convierte en la proclama del interés, “tanto tienes, tanto vales”, y la ambición por tener, ser grande, construir buenos templos, desencadena la terrible codicia. Ya no es accesible como antes, ya no huele a oveja, sino a dinero. Dejó su ropa humilde, por trajes lustrosos. Lo que antes era para el Señor, ahora es pare su bienestar y capricho. Ya no busca a los pobres, perdidos y necesitados. Ahora quiere a los ilustres, los ricos y los poderosos. Ya no le interesa la calidad humana, sino la cantidad de gente que puede atraer a sus mega-cultos. Dejo de ser siervo, para convertirse en apóstol, reverendo, doctor. Los pobres y los perdidos son solo una excusa para pedir ofrendas y diezmos, que después gasta en construir majestuosos coliseos para sus reuniones, y así competir para ver quién tiene la iglesia más grande, mientras en su alrededor miles mueren de hambre, drogas, violencia. Estos son los que traicionando la visión de Cristo Jesús, y se asemejan a aquellos que condeno el profeta Jeremías en su libro cuando escribió: “Se engordaron y se pusieron lustrosos, y sobrepasaron los hechos del malo; no juzgaron la causa, la causa del huérfano; con todo, se hicieron prósperos, y la causa de los pobres no juzgaron” 5:28. Y tristemente estamos llenos de estos hombres ambiciosos, que por amor al dinero, a la posición y al poder, traicionan al pobre, ignoran al perdido y afrentan el evangelio.

Email   mariofumero@hotmail.com

EL FONDO Y LA FORMA DEL DECIMO MANDAMIENTO

de unidoscontralaapostasia

Mario   E. Fumero

Tristemente son pocos los cristianos evangélicos que no conocen de memoria los diez mandamientos. Es por eso que cuando en reuniones que tengo les preguntó “qué dice el decimo mandamiento”, la gran mayoría de los asistentes no sabe que contestar, desconociendo este mandamiento, razón por lo cual el mercantilismo y materialismo domina hoy en un gran sector de las iglesias cristianas.

El decimo mandamiento de la ley de Dios dice textualmente: “No codiciarás la casa de tu prójimo, no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su criada, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prójimo” Éxodo 20:17. Y como podrán ver prohíbe drásticamente la codicia en todas sus formas. Podemos decir sin lugar a errores, que este último mandamiento de la ley de Dios es un resumen de todos los anteriores. Cuando aparece la codicia, entonces existe el adulterio, el robo, el asesinato, la calumnia, el tráfico de influencia y el engaño. La violación al decimo mandamiento representa la acción de violentar todos los anteriores. Es por ello este mandamiento reviste una importancia tremenda en la actualidad, principalmente al vivir en una sociedad hedonista, materialista y ambiciosa, en donde muchos llamados pastores han tomado el evangelio para lucrarse y esquilmar a sus ovejas.

¿Cómo definir la codicia desde una perspectiva bíblica y lógica? Es el deseo de tener lo que otro posee, y acaparar más de lo que necesito. Es una forma de  avaricia. Una inclinación o deseo desordenado de sentir placer por tener algo que no me pertenece, o que otro tiene y yo no tengo. Cuando una persona es codiciosa, automáticamente cae en el afán excesivo por tener riquezas, y buscar por medio de ella el poder. Es por la codicia que nace la envidia, el despotismo, la usura y la corrupción. Por tratar de obtener lo que deseo y no necesito se acude a mentir, matar, engañar y manipular a las personas para alcanzar los fines deseados. Toda codicia desencadena el mercantilismo, el abuso de autoridad, el soborno, y el trueque y la explotación. Tristemente cuando la codicia la aplicamos en la iglesia, despertamos deseos impuros de buscar todo lo contrario de lo que Jesús y sus discípulos enseñaron.

La inconformidad de no aceptar lo que tenemos es la que nos lleva a la codicia. Una vez que nace en nuestros corazones el deseo de tener para “ser” caemos en el afán. El termino afán expresa un estado anímico de desesperación por lograr algo que deseo vehementemente. Cuando estamos afanados, lentamente nuestra parte emocional es socavada por la ansiedad, que nos conduce lentamente a la desesperación, y por ende a la depresión, lo que nos quita la paz.

Jesús advierte del peligro del afán cuando enseño; “Por tanto os digo: No os afanéis por vuestra vida, qué habéis de comer o qué habéis de beber; ni por vuestro cuerpo, qué habéis de vestir. ¿No es la vida más que el alimento, y el cuerpo más que el vestido?  Mateo 6:25 .  En el verso 34 volvió a ratificar el peligro del afán y la preocupación por el día de mañana, afirmando que “cada día tiene su propio afán o fatiga”. Es por ello que Jesús no busco riquezas, e incluso demando a sus seguidores que se despejaran de todo, para no dar cabida a la codicia. Si estudiamos detenidamente los evangelios, veremos que por la codicia y el deseo de poder, Judas Iscariote vendió a su maestro.

La codicia es fuertemente combatida en toda la Biblia. Santiago 4:1-2 la cataloga como la causa de muertes, guerras y contiendas, generando la terrible envidia: “¿De dónde vienen las guerras y los pleitos entre vosotros? ¿No es de vuestras pasiones, las cuales combaten en vuestros miembros? Codiciáis, y no tenéis; matáis y ardéis de envidia, y no podéis alcanzar; combatís y lucháis, pero no tenéis lo que deseáis, porque no pedís”. Después el apóstol nos enseña a estar contento con lo que tengo cuando dice “Sé vivir humildemente, y sé tener abundancia; en todo y por todo estoy enseñado, así para estar saciado como para tener hambre, así para tener abundancia como para padecer necesidad. (Filipenses 4:12). Esta expresión no representa una resignación cristiana a la pobreza, sino una aceptación de la realidad, sin estar motivado a codiciar o desear lo que otro tiene, y estar conforme, es el vivir sosegadamente, sin caer en el afán.

El apóstol Pedro enfoca la codicia desde otra perspectiva, la presenta como un peligro latente dentro de las iglesias, en donde los falsos maestros y apóstoles entraran para hacer mercadería de nosotros con la Palabra de Dios, arrastrando tras de sí a los incautos creyentes, que son explotados por estos fraudulentos  apóstoles que se enriquecen a costilla de engañar a las incautas ovejas o feligreses. Al respecto escribe 2 Pedro 2:2-3: “Y muchos seguirán sus disoluciones, por causa de los cuales el camino de la verdad será blasfemado,  y por avaricia harán mercadería de vosotros con palabras fingidas. Sobre los tales ya de largo tiempo la condenación no se tarda, y su perdición no se duerme”.

El arma preferida del enemigo (Satanás) es seducirnos a servirle ofreciéndonos riqueza y poder, pues se atrevió a ofrecerle esto al mismo Jesús cuando lo tentó en el desierto: “Otra vez le llevó el diablo a un monte muy alto, y le mostró todos los reinos del mundo y la gloria de ellos,  y le dijo: Todo esto te daré, si postrado me adorares. Entonces Jesús le dijo: Vete, Satanás, porque escrito está: Al Señor tu Dios adorarás, y a él sólo servirás) Mateo 4:8-10.

Nuestra naturaleza pecaminosa es vulnerable a la comodidad, riqueza y poder. Es por ello que somos seducidos y atraído a la codicia, ambición, envidia y deseo de poder, siendo estos los deseos de la carne, contra los cuales tenemos que luchar. Espero que el Señor nos ilumine y aceptemos tener lo que tenemos contento y en buena lid.