EL OTRO EVANGELIO: EL DE LOS
MOVIMIENTOS DE FE
Por: Mario Rodríguez Bernier
<< La pobreza es un espíritu
maligno>>(Kenneth Copeland, prosperty;
The choice is yours, 12:4).
<<¿Y sabe usted lo que va ha pasar ahora? Les
voy ha dar a conocer un pequeño secreto. Alguien me entregará $50.000 dólares.
Porque tu puedes tener lo que pronuncias>> (Kenneth Hagin, Mountain
Moving Faith, 21).
<<Las riquezas de Dios están esparcidas de
punta a punta a lo ancho del cielo, aguardando a que le sean entregadas a
usted>> (Oral Roberts, See Faith Commentary, 92).
Benjamín B. Warfield, quizás el teólogo mas grande
del siglo diecinueve, afirmó: <<La maldición de la iglesia ha sido su
apatía hacia la verdad…..No tiene nada que temer a la verdad; sin embargo
debería temer en todas las cosas a la ignorancia, puesto que casi todo lo que
ha padecido ha sido por causa de la misma>>.
Semana tras semana, a través de la radio y la
televisión, los maestros, del mal llamado Movimiento de Fe llegan a predicar a
miles de millones de personas mediante los satélites de comunicaciones. Esto
los constituye en una enorme fuerza para hacer el bien o para causar incalculable mal. ¿Son estos maestros auténticos o engañadores
que se aprovechan de la gente? Por supuesto, mucha gente no tiene manera de
saberlo. Con toda humildad confían en que sus maestros les están enseñando la
verdad mientras están siendo guiados por
un camino errado. Muchos miembros de la iglesia confían en que estos líderes
los guiaran a la vida, mientras que en realidad los están llevando al matadero.
El evangelio pop de la prosperidad trata de
hacernos creer que la mayor preocupación de Dios es hacernos felices, no
santificarnos, y que se preocupa más por el bienestar físico y material que por
el moral y espiritual. El dios de la prosperidad es un mensajero celestial cuya
única responsabilidad es responder a todos nuestros llamados y asegurarse
estemos gozando la vida.
La verdad es que ha sido muchísima la gente que ha
sido guiada a creer estas mentiras. Y los han engañado las personas que ellos
creían que tenían un genuino interés en ellos. La iglesia ha sido infiltrada
por hombres cuyas palabras y obras atraen destrucción.
Lamentablemente
la televisión y los demás medios masivos
de comunicación han sido tomados por
estos maestros del movimiento de fe y estos han creado un mal enorme al cuerpo de Cristo, creando una distorsión y
predicando el otro evangelio: el de la prosperidad, la confesión positiva, la distracción
y diversión religiosa, el evangelio pop, el evangelio del negocio, un evangelio
que sirve a intereses personales de lideres que se han convertido en
maestros conforme a sus propias concupiscencias.
Michael Horton comenta: <<Lo odios de ofrecer
salvación a cambio de dinero es en si misma herética y, de hecho, pagana. Sin
embargo, el evangelio proclamado por algunos de los predicadores de la
televisión está aún mas pervertido….no solo es disparatado y desagradable; es
abiertamente blasfemo y anticristiano…Ellos predican otra palabra, otro dios y
otro cristo>>
¿Por qué hay que preocuparnos por predicar el
mensaje correcto? Porque Dios exige la integridad y este falso evangelio la
destruye. En primer lugar, el mensaje del evangelio se relaciona vitalmente
la naturaleza misma de Dios. Jesús no se
limita a salvar, El es el Salvador. Cuando cambiamos el mensaje de Dios
cambiamos al Dios del mensaje. El Dios que predican estos maestros de la Fe no
es el Dios de la Biblia. Es un Dios fabricado, un ídolo, como nos lo recuerda
A.W. Tozer, “la esencia de la idolatría es el abrigar pensamientos sobre Dios
que son indignos de El”.
No se encuentra a ese Dios en sus predicaciones.
¿Por qué? Por que no se adapta bien a su mensaje. Predican un evangelio sin
integridad, un mensaje incompleto, divorciado del mismísimo Dios que afirman
representar. Un evangelio parcial no es evangelio, ya que no puede haber buenas
nuevas cuando Dios mismo queda excluido de ellas.
El evangelio de la prosperidad de hoy está
perfectamente acomodado a una sociedad como la nuestra que idolatra la riqueza,
la salud y la felicidad. Estos maestros de la Fe rebuscan aquí y allí, en el
Antiguo testamento, para extraer sus versículos comprobatorios; pero rechazan
ha sabiendas todo el consejo de Dios (Hechos 20:27). Este evangelio es un
mensaje para la gente que busca una solución rápida para sus vidas; pero no un
cambio permanente en su carácter. A.W. Tozer lo expresa de una manera
excelente: “Parece que hay demasiados cristianos que desean disfrutar la
sensación de sentirse bien; pero no están dispuestos las inconveniencias de
seguir el bien.
Hacer mención a estos predicadores y maestros del
error, para mí no es nada placentero, no me siento feliz haciéndolo, pero hacer
mención debido a sus enseñanzas
heréticas, por su falta de
realidad e integridad espiritual, por su desvergonzado culto a la personalidad
y por sus dramatizaciones escandalosas para quitarle el dinero a la gente es
necesario. Estos maestros del error y del engaño han propagado la mentira por
mucho tiempo sin que nadie les haga frente. Esto ha muchos de mis lectores les
molesta ellos han sido seducidos por estas doctrinas antibíblicas y les
desagrada que alguien toque estos temas, pero al respecto, la verdad, es que no
puedo hacer nada mi compromiso es con Dios, no con ellos. Muchos me escriben y
me dicen: No juzgues par que no seas juzgado, pero en realidad todos seremos
juzgados y todo ese heno y hojarasca va ha ser quemado y consumido por Dios.
Toda esa gloria aparente va ha ser
destruida, si serán salvos pero sin gloria (1Cororintios 3:15), ¿para que
esperar el juicio si puedes corregir el camino?.
Estos mercaderes han convertido el evangelio en un
gran negocio y una gran nube de aves
extrañas se han refugiados en sus ramas. Nuestro culto a la personalidad ha
recorrido el circulo completo y ahora nos encontramos promoviendo ministerios y
mercancías de la misma forma en que el mundo promueve pastas de dientes, autos
y gaseosas.
Lo extraño es ver como estos maestros del engaño se
han visto implicados en diversos escándalos sin manifestar el menor indicio de
arrepentimiento y han conservado a sus seguidores que siguen aplaudiéndolo a
pesar de todo. En mi ciudad uno de estos maestros del movimiento de fe se vio
envuelto en una aventurilla extramarital
(adulterio) fue castigado enviándolo a Miami, cabe decir con todos los gastos pagos, por un
año a que expiara sus culpas y desvergüenzas. (Yo creo que más bien esperando
que la gente olvidara lo que hizo). Estos personajes parecieran haber
hipnotizado a la iglesia, la han aletargado, nos quedamos estáticos es mas
estamos completamente satisfechos de que estos personajes viajen en sus Jet
privados, Nos prestamos gozosos a dar de nuestro dinero para que estos compren
sus lujosos autos, sus bellísimas casas, sus preciosas joyas y elegantes
vestidos; estos maestros de la fe se han
convertido en nuestros amantes evangélicos.
Nos sentimos halagados prostituyendo nuestro dinero y nuestro tiempo y esto no
es culpa de ellos sino nuestra.
Veamos en resumen por que es tan perjudicial lo que
predica este movimiento de fe:
- Simplificación exagerada: Se brindan soluciones rápidas y fáciles para resolver problemas humanos complejos tales como: Sea santo en cinco pasos: Las formulas para el éxito instantáneo sustituyen el proceso de santificación que dura toda la vida.
- Abuso de la Biblia: Una constante tergiversación de las escrituras como producto de la ignorancia de la teología bíblica sistemática.
- Falsas enseñanzas: una gran variedad de falsas enseñanzas algunas de ellas provenientes del gnosticismo.
- Experiencialismo: Se da preferencia a los sentimientos y a las emociones en detrimento de la mente y el intelecto; obstaculizan la santificación, la sabiduría y el discernimiento, dando más importancia a la experiencia espiritual que al análisis consistente de las escrituras bíblicas.
- Hedonismo: Se enfatiza el placer y el cielo o el paraíso ahora, mientras que el dolor, el sufrimiento y las enfermedades son enfocados en forma no realista; en otras palabras, se enfatiza la felicidad centrada en el hombre en ves de la santidad centrada en Dios.
- Falta de equilibrio: Una enseñanza limitada casi en lo exclusivo a recalcar la fe y la combinación de éxito-prosperidad-sanidad, excluyendo el 99% del resto de los temas de la vida cristiana.
- No se tiene en cuenta la voluntad de Dios ni su soberanía sobre la vida del creyente.
- Peligroso para la salud: La teología de Fe de la sanidad tiene su fundamento no en la habilidad de detectar síntomas físicos, sino en la negación de los mismos. Los síntomas físicos no son reales. Se harán reales, no obstante, si el creyente reconoce que existen y no pone en práctica los principios de sanidad espiritual. Solo aquellos, según ellos, que no saben creer en Dios para obtener sanidad espiritual recurren a la ciencia médica.
- Tropiezo al creyente verdadero: Aquellos que al principio se unen al Movimiento de Fe se enamoran inevitablemente de las posibilidades de abundancia y prosperidad y de toda la emoción que ven a su alrededor. Pero tarde o temprano llega la desilusión. Miles de seguidores de estos maestros del error lo han aprendido con dolor: ruina económica, mala salud, incapacidad de confiar, y aun la tragedia personal.
- Mediante la distorsión de las prioridades: Cuando los maestros del engaño afirman que Jesús no era pobre y que nosotros podemos tener cualquier cosa que digamos, y que nada es imposible para nosotros en la esfera de la ganancia de dinero o tener éxito, están reduciendo trágicamente la gloria de lo que significa ser cristiano. Han dejado demacrada la vida cristiana y la han reducido a un mero medio de abastecer necesidades superficiales (Hebreos 11:25-26).
- Teología mundana y humanística: se presenta una filosofía torcida de Dios y de la vida cristiana (Dios como proveedor mágico de éxito, salud, felicidad, prosperidad, poder, valor personal etc.), en contraste con el conocer A Dios tal y como El es y seguirle según la escrituras bíblicas. En ves de enseñar la Biblia con precisión, en lugar de predicar todo El Consejo de Dios, y en ves de tener sus prioridades en orden, hay millones de cristianos que reciben un conjunto torcido de valores espirituales y prioridades los cuales de no ponerse en orden conducirán a mayores dificultades y quizás a tragedias.
- Dios: El dios de los Movimiento de Fe no solo revela la doctrina de la prosperidad de manera sobrenatural a los maestros de prosperidad, sino que también confirma, de manera personal y verbalmente, las singulares interpretaciones de las escrituras bíblicas que hacen los maestros de la Fe.
- Jesús: El hijo de Dios que vino a la tierra a salvar al hombre del pecado, de la enfermedad, del fracaso y sobretodo de la pobreza material. El fue al infierno donde, según algunos, fue atormentado por los demonios y nació de nuevo para mostrarnos el camino de Fe. El continúa revelando, en forma sobrenatural y muy personal, el mensaje de fe a los maestros de fe prominentes.
- La Fe: para estos maestros del engaño la Fe es una fuerza o poder espiritual que puede controlar la creación, darle ordenes a los ángeles, influir en el futuro y aún manipular a Dios.
- La Biblia: Un libro que contiene palabras de poder divino, que para ser interpretada correctamente tiene que ser interpretada a la luz de los principios del Movimiento de la Fe. La Biblia es el libro de éxito de Dios.
- El hombre: Un dios en perspectiva.
- La salvación: A la salvación se le considera en su forma tradicional, pero además se le ve como una forma mas elevada de vida espiritual en la que los hombres se dan cuenta que pertenecen a la clase divina y en consecuencia en operadores de lo sobrenatural. Este conocimiento secreto de la salvación lo proveen los mismos Maestros de Fe.
- Conceptos erróneos: 1. Concepto deísta de Dios, quién debe bailar al son de los intentos del hombre de manipular las leyes espirituales del universo, 2. su concepto demoníaco de Cristo, quién fue lleno de la naturaleza satánica, por lo que debe nacer de nuevo en el infierno 3. Su concepto gnóstico de la revelación, el cual exige la negación de los sentidos físicos y clasifica a los cristianos según su disposición de efectuar tal negación 4. Su concepto metafísico de la salvación, el cual deifica al hombre y espiritualiza la expiación, pues la sitúa en el infierno en ves de en la cruz. Estas cuatro herejías se comprueban en el sincretismo del pensamiento metafísico con la doctrina bíblica, hecho por E.W. Kenyon.
- En ves de tener todo El Consejo de Dios tenemos uno solo: ¡Ofrende¡
VEAMOS A ALGUNOS
REPRESENTANTES DE ESTE MOVIMIENTO
BENNY
HINN:
Parece
que el Espíritu Santo le habla diariamente a Benny Hinn en forma verbal. Hinn
afirma que las múltiples experiencias sobrenaturales que ha tenido y las nuevas
enseñanzas que ha recibido han sido producto de sus conversaciones verbales con
el Espíritu Santo. En otras palabras, el Espíritu Santo, personalmente, a
través de los años le ha revelado su teología. Bueno pero veamos que le ha
revelado: Benny Hinn enseña que todo no creyente está poseído por un demonio;
que el Espíritu santo tiene un cuerpo y que posee mayor simpatía que los otros
miembros de la deidad; Y que Cristo hubiera pecado sino hubiera sido por el
Espíritu Santo.
El
también cree que cada persona de la trinidad posee su propio espíritu, su
propio cuerpo y su propio cuerpo espiritual. En otros términos cada persona de
la trinidad es un ser trino, de modo que serían nueve. Según Hinn Jesucristo
murió también espiritualmente, se convirtió en la naturaleza de Satanás y nació
de nuevo en el infierno.
Los
cristianos son pequeños mesías y pequeños dioses sobre la tierra. De modo que
(alentando al auditorio) ….digan “soy un hombre endiosado….Este
espíritu-hombre que habita en mi es un
hombre endiosado …. Digan son nacido del cielo: un hombre endiosado. Soy un
hombre endiosado. Soy una muestra de Jesús. Soy una supercriatura. ¡Dígalo¡
¡Dígalo ¿Quién es una supercriatura? Yo ando en el ámbito de lo sobrenatural.
¡Dígalo¡ …¿Desea prosperar? El dinero caerá sobre usted por la izquierda, por
la derecha, por el centro, Dios comenzará ha prosperarlos, puesto que el dinero
siempre sigue a la rectitud ….. Repita lo siguiente todas las cosas que yo he
deseado ya están en mi. Hinn enseña que los cristianos que confiesan que son
pecadores salvos por gracia no hacen otra cosa que insultar a Dios con esa
basura.
Según un
sermón que predicó el 6 de noviembre de 1990, y de acuerdo con otras charlas,
Hinn enseña que la pobreza es del diablo y que Dios quiere que todos los
cristianos tengan prosperidad; que la confesión pone al cielo en acción y que libera
al mundo de los espíritus. El dice que el Espíritu Santo le dijo que si los
brujos y los que practican el ocultismo pueden declarar muerte mediante el
poder sobrenatural de las palabras, los cristianos pueden declarar vida y
prosperidad mediante el mismo poder. Dios también le enseño a soplar (el es un
gran soplador) sobre la gente para que fueran ungidos o recibieran el Espíritu
santo. Hinn afirma lo siguiente: Su hombre-espíritu no posee a Dios sino que es
parte, por decirlo así, de El. De modo que Hinn cree que dentro del cristiano
hay una nueva criatura que es divina y como Dios en todo sentido. Supuestamente
Jesús le dijo: Los amo lo suficiente para convertirme en uno de ustedes y los
amo lo suficiente para hacerlos como yo.
Según su
serie de casetes titulada “Nuestra posición en Cristo”, Hinn asevera que el no
es solo una parte de Jesús, sino que por hecho de que está unido a El, “Yo soy
El”. La palabra se ha hecho carne en mi.
Finalmente
Hinn enseña que las visiones sobrenaturales deben ser cosa común para los
cristianos; Que Jesús perdió su divinidad temporalmente después de la
crucifixión y el uso de expresiones como
si es la voluntad destruye la fe verdadera.
KENNTH
COPELAND:
Copeland
enseña que Jesús se hizo obediente al diablo, tomó su naturaleza, fue
atormentado por los demonios y fue el primer hombre que nació de nuevo: en el
infierno. Así que imagínese lo siguiente: Habiendo tenido que hacerse obediente
a Satanás… y apropiándose de su naturaleza. El permitió que el diablo lo
arrastrara hasta las partes mas profundas del infierno….El consintió en que
Satanás lo dominara…..Durante tres días cada demonio del infierno….lo torturó
mas allá de lo que cualquier persona jamás haya concebido….(pero) la voz de
Dios le hablo al espíritu azotado hasta la muerte quebrantado y castigado de
Jesús, el cual padecía sufrimiento en los lugares mas profundos de la tierra ……
¡y trasformó el espíritu de Jesús con el poder de la resurrección¡ (De manera que)…. Jesús nació de nuevo… un
hombre nacido de nuevo había derrotado a Satanás, al infierno y a la muerte.
ROBERT TILTON:
En los
escritos de este pastor americano, que no es muy conocido por nosotros,
observamos un tema común entre los maestros de fe: Las palabras de uno ponen en
libertad lo que hay dentro del espíritu sea bueno o malo…Las palabras tienen
contenido e influencia…Por ejemplo, el hablar positivamente acerca de lo que
uno desea pone en libertad el contenido de este deseo, al igual que los
Ángeles, para lograr que se haga realidad.
Robert Tilton al igual que la mayoría de estos maestros de Fe afirma que
pronunciar frases aun poco profundas como: estoy muerto de la risa puede traer
calamidades y maldiciones a la vida de una persona.
Tilton
también afirma que la expiación de Cristo es la base del mensaje de Fe. De modo
que al referirse al éxito, a la felicidad, a la paz mental, a la salud y a la
prosperidad. El enseña que Cristo compró estas cosas en el Calvario. Por
ejemplo el asegura que Dios siempre habrá de sanar por fe…. Garantizado ciento
por ciento.
KENNETH
HAGIN PADRE E HIJO:
Kenneth
Hagin hijo cree que sus enseñanzas de fe son el secreto para tener éxito con
Dios. Su padre asevera que los cristianos deberían tener prosperidad y éxito en
extremo. Por esto una ves Dios le dijo que el esperaba que su pueblo se
congregara en los mejores locales de la ciudad.
Los
Hagin, Copeland y Tilton, que admiten que sus enseñanzas no han venido
funcionando muy bien ahora han añadido, partiendo de la confesión positiva, “el
poder de dar ordenes”……..El dato mas importantes de la palabra de Dios: el
poder de dar ordenes… que está a disposición de todo hijo de Dios….Ordenar no
es lo mismo que confesar…..Lo que ocurre es que hemos orado y confesado mucho,
mas no hemos dado ninguna orden.
Dios dijo
a Hagin padre personalmente: En primer lugar no ores mas en lo que concierne al
dinero….Reclama lo que te haga falta…. El Señor agregó: Di Satanás no toques mi
dinero…Di yo reclamo…., y menciona lo que quieras o lo que te haga falta.
Le dije
al Señor: Señor, yo no puedo creer que tu quieras que abastezcamos nuestras necesidades mas ¿nuestros deseos?
El respondió… En el salmo 23 dice: Jehová es mi pastor, nada me faltará ….(Y
Dios agregó reclama): 2Reclama lo que te haga falta o lo que necesites. Di: “Satanás,
no toques el aspecto financiero de mi vida”. Luego di: “vayan espíritus
ministradores, y hagan que venga el dinero.
ORAL Y
RICHARD ROBERTS:
Oral
Roberts se puede considerar como el padre de estos maestros de Fe. El acepta el
titulo de apóstol principal del cuerpo de Cristo en nuestros días y asegura que
el puede ministrarle a cualquiera el poder de Dios de hacer milagros.
Su famoso
principio de Fe seminal es una combinación de elementos de la psicología
humanística, de la confesión positiva basada en leyes divinas y de un evangelio
que enfatiza la prosperidad. Oral enseña que Jesús mismo le revelo el principio
de la fe seminal. Afirma que esta es la
forma de obrar mediante su hijo Jesucristo.,.. y después mediante sus
seguidores, con el fin de abastecer todas nuestras necesidades. El enseña que
Dios es nuestra fuente completa de abastecimiento. Su segundo principio es dar
dinero. Dar dinero es “la misma semilla
de la Fe”, y esta semilla puede luego ser dirigida por el dador para realizar
milagros. Su tercer principio es el de esperar un milagro. El dice que esta es
la forma en que Dios hace las cosas.
Teniendo
mucho que decir de Oral me limitaré a repetir lo que su antigua nuera: Patti
Roberts dijo: “La teología de la Fe seminal me molesta enormemente, por el
hecho de que me di cuenta de que, cuando se llevaba a un extremo, rebajaba a
Dios a un simple amante viejo y rico” . Sus usted quería sus bendiciones y su
amor, había que pagarle. De continuo escuchábamos decir a Oral lo siguiente:
“De su necesidad”. Entonces comencé a dudar del motivo que se daba entender con
esta clase de ofrenda. ¿Le dábamos a
Dios motivados por el amor y la gratitud hacia el o estábamos regateando con
El?...Yo creo que estábamos apelando a la avaricia o a la desesperación de
ellos…De modo que me cuesta trabajo hacer distinción entre la venta de
indulgencias y el concepto de la fe seminal… Patti Roberts estimaba que su
suegro se había convertido en un manipulador recaudador de fondos. A ella
también le chocaba sus prioridades: los principios de la fe seminal se
presentaban en cada programa de televisión, sin embargo, muy pocas veces se
presentaba el Evangelio.
PAUL
YONGGI CHO:
El doctor
Paúl Yoghi Cho es el pastor de la iglesia mas grande del mundo. El afirma que
Dios le habló y le reveló algunas enseñanzas nuevas. Cho brinda una ley de fe
que tiene que ver con la incubación de nuestro subconsciente por medio de
visiones, de visualización (imágenes mentales dirigidas hacia una meta
concreta) y sueños. Según Cho, nuestro subconsciente es nuestro espíritu y
nuestro espíritu está vinculado con la cuarta dimensión, el mundo espiritual.
Por el hecho que el mundo espiritual siempre está moldeando el mundo físico….y
por el hecho que por medio nuestro
subconsciente estamos vinculados con el mundo espiritual… tenemos poder para
moldearlo, por lo que también tenemos poder para moldear este mundo. De manera
que la realidad física puede ser alterada según los deseos que se
visualizan. En otros términos y
resumiendo un poco: Toda persona posee la habilidad innata para controlar en
forma mágica la creación, mediante la utilización de sus poderes mentales. (Lo
que enseña el dr Cho yo lo leí hace muchos años en un libro, sino me equivoco y
la memoria no me falla, llamado El método de control mental Silva, claro que al
dr Cho se lo reveló fue Dios).
Por falta
de espacio y por lo que básicamente siguen las mismas enseñanzas mencionaré
solo los nombre de muchos otros representantes de este movimiento:
CASH
DINERO LUNA, JONAS GONZALES, y en Colombia ampliamente conocidos: CESAR
CASTELLANOS, JOSE SATIRIO DOS SANTOS, RAFAEL GOMEZ DE SOLA
CONFESION NEGATIVA
Kenneth
Hagin dice que el jamás confiesa sus dudas: “Nunca hablo de la enfermedad….
Nunca hablo sobre lo que ha hecho el diablo. No me interesa su obra”… Mas
adelante hasta llega a confesar que el no decía la verdad con el fin de
mantener una actitud positiva: “Mas si tuviera una jaqueca no se lo diría a
nadie. Y si alguien me preguntara que como me sentía le diría que me siento
bien gracias. En todo caso pronunciaría las palabras correctas, por que Jesús
dijo en Marcos 11:23 “Lo que diga le será hecho” Y no le diría a nadie si
tuviera un pensamiento de duda o de temor. No lo aceptaría. No le diría a nadie
si vino a mi mente tal pensamiento…
Pero, ¿No
está la Biblia repleta de confesiones negativas hechas por Jesús, por los
apóstoles y por todos los profetas? ¿No dijo Jesús basta a cada día su propio
mal? (Mateo 6:34)
Los maestros
de Fe afirman jamás confiese el temor. Mas el mismo apóstol Pablo confiesa:
Pues me temo que cuando llegue, no os halle tales como quiero….. Me temo que
halla entre vosotros contiendas, envidias, iras, divisiones, maledicencias,…..
Me temo que cuando vuelva, me humille Dios entre vosotros, y quizás tenga que
llorar por muchos de los que antes han pecado y no se han arrepentido (2ª
Corintios 12:20-21) .
A través
del Nuevo Testamento nos encontramos con declaraciones tales como: La muerte
actúa en nosotros; nuestro hombre exterior se va desgastando; Pues fuimos
abrumados sobremanera más allá de nuestras fuerzas, de tal manera que aun
perdimos la esperanza de conservar la vida. Pero tuvimos en nosotros mismos
sentencia de muerte (2ª Corintios 1:8-8; 2:4;4:8;12:16;5:4).
La misma
Biblia esta repleta de confesiones negativas de apóstoles y profetas lastima
que ha estos Dios no les revelo que esto no había que hacerlo y esperó 2000
años para decírselo a Hagin.
SE CONTRADICEN UNOS A
OTROS
Si uno
lee extensamente los escritos de estos maestros del engaño se da cuenta que
estos se contradicen unos a otros. Esto
significa que una persona que sigue a uno de estos engañadores, mal llamados
maestros de fe, pone en práctica lo que el otro ha dicho que no se debe hacer.
Es decir el Espíritu Santo que habla, en muchos casos de forma verbal, según
algunos de ellos, a unos le dice alguna cosa y a otro le dice lo contrario.
Esto los ha obligado a balancear sus contradicciones teológicas. Lo curioso e interesante
es que estos mismos maestros del error reconocen que sus principios y
enseñanzas en la mayoría de los casos no funcionan (claro que esto no lo
declaran de manera directa). Lo hacen añadiendo y exigiendo de continuo que se
cumplan nuevas condiciones para que sus principios de fe funcionen, buscando
explicaciones racionales para los repetidos fracasos de sus seguidores.
Invariablemente, según ellos, es porque la persona no tiene la fe adecuada o
suficiente fe, porque ha malinterpretado algo, o hay pecado oculto, o porque
están confesando y no ordenando etc,.
Por
ejemplo, Hagin enseña que debido a las
corrientes de incredulidad son tan persistes solo un pequeño grupo de creyentes
podrán sobreponerse a las mismas. En otras palabras solo algunos seguidores del
movimiento de fe podrán esperar resultados de fe.
Por otro
lado se nos dice que podemos emplear leyes espirituales que funcionan solo por
mandato, para cualquiera, en cualquier momento, solamente por confesarlas con
autentica fe. Pero mas tarde se nos dice que no, que no es solo necesaria la
confesión sino dar ordenes y demandar. Sin embargo según Copeland aun esto
puede fracasar, puesto que las leyes en verdad no funcionan inevitablemente y
el poder de la paciencia debe ponerse en funcionamiento para apuntalar el acto
de fe de uno……Por supuesto, si en
funcionamiento adecuado del principio de Fe depende de la fe, las ordenes, la
paciencia, las circunstancias, etc, de una persona, entonces estos principios
“inviolables” han padecido la muerte de los mil requisitos, por lo que no tiene
valor alguno.
¿DE DONDE VIENEN SUS
ENSEÑANZAS?
La
pregunta lógica hasta aquí es esa, sino provienen de la Biblia entonces de
donde proviene: El concepto de la confesión positiva, de la prosperidad y el
éxito, de la salud divina, de la manipulación de la creación, de la negación de
los sentidos y de la negación implícita de paciencia medica tiene su origen en
la teología de la ciencia de la mente del siglo 19 y del 20 tales como La
Escuela del Cristianismo de la Unidad, El Nuevo Pensamiento y La Ciencia de la
Mente. (Estos tres grupos juntos con los movimientos de Fe también enseñan que
la confesión negativa puede producir enfermedades, tragedias y aun la muerte.)
Tal ves
por todo lo mencionado, hasta aquí es que el historiador carismático Dr.
MacConnell demuestra de buena gana, con pruebas, el origen sectario del
movimiento de Fe, por mediación E.W. Kenyon:
“(El
padre moderno del movimiento de Fe,
Kenneth)….. Hagin en su palabra y su
contenido el grueso de su teología de E.W. Kenyon. Todos los maestros de Fe,
incluso Kenneth Hagin y Kenneth Copeland, quieran admitirlo o no, son hijos y
nietos espirituales de K.E. Kenyon. Fue
Kenyon, no Hagin, quién concibió cada uno de las doctrinas principales del
Movimiento de Fe moderno… Es probable que las raíces de la teología de Kenyon tengan su origen en su
propio trasfondo de las sectas metafísicas, muy en particular El Nuevo
Pensamiento y La Ciencia Cristiana…. Kenyon hizo el intento de forjar una
síntesis del pensamiento metafísico y evangélico… El resultado en la teología
de de Fe es una mezcla EXTRAÑA DE FUNDAMENTALISMO BIBLICO Y METAFISICA DEL
NUEVO PENSAMIENTO.
¿QUÉ ES LA FE?
Es,
pues, la fe la certeza de lo que
se espera, la convicción de lo que no se
ve (Hebreos 11:1).
La definición que da el autor del libro de los
Hebreos es sencilla, no hace tocar trompeta, no hay fuegos artificiales en
esto; Y es la mejor definición. Nos bastará ampliar tan solo un poco más esta y
entender que la Fe que predican los maestros del error es distorsionada.
Al contrario de lo que afirman los maestros de Fe,
la fe no tiene poder. El poder está en Dios que bendice, en su soberanía, la fe
del creyente según sus propósitos (Salmo 62:11). La fe que mueve montañas es la fe en Cristo,
nuestra confianza depositada en El. Esta fe no esta disponible para todo el
mundo, esta proviene de Dios (Heb: 12:2, Filipenses 1:29) y es perfeccionada día a día, a través del
conocimiento de El, nuestra comunión con
Dios, nuestro andar diario.
El problema fundamental del Movimiento de Fe: no es
que sus miembros no tengan fe, si no que esta está mal colocada o aplicada
incorrectamente. Ellos enfatizan mas el tener fe en la fe que el confiar en
Dios. Como afirmó Carlos Spurgeon en su libro “Toda la gracia”: La fe no es
ciega, no es especulativa, cree en datos que no les cabe duda que son ciertos,
no es impractica ni romántica. La fe confía plenamente y se juega su propio
destino en la verdad de la revelación.
Sin embargo, obviamente, uno no puede confiar en Dios si no lo conoce,
de igual manera, es obvio, que uno que uno no puede confiar en lo que Dios dice
si ha interpretado la Biblia de manera equivocada. Para poder conocer ha Dios y
confiar en El completamente tenemos que
tener un conocimiento preciso sobre quién es El y sobre lo que ha dicho. Se hace necesario escudriñar las escrituras
y dejarnos guiar por El Espíritu de Dios, el problema es que El habla despacito
y es necesario acallar nuestra vos para poder escucharle. Desgraciadamente la
mayoría de los cristianos han cambiado de brújula, ellos prefieren el camino
fácil de simplemente aceptar los que otros en posición de autoridad les dicen.
En la sociedad en que vivimos la mayoría de la gente quiere ser guiada, ellos
prefieren que otro tome las decisiones difíciles. Ellos han puesto a sus
pastores en un pedestal y como resultado, en la mayoría de los casos, estos en
ves de servir a otros en humildad están sirviendo a sus propios intereses.
En esencia confiar en Dios significa fiarse de El
en toda situación; no tratar de manipularlo con el fin de hacer realidad
nuestra propia voluntad en la vida, o de escapar de las dificultades de la
vida. De hecho de hecho los problemas y las dificultades son un resultado
inevitable de la verdadera fe (Filipenses 1:29 y 2ªTimoteo 3:12). No olvidando:
Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto
es, a los que conforme a su propósito son llamados (Romanos 8:28). De manera
que podemos definir la fe, en una forma más amplia, como un compromiso personal de amor hacia Dios y una
transferencia absoluta confianza de uno mismo hacia El, lo que conduce a la
entrega personal a El en todo los asuntos de la vida y a la conducta apropiada,
la cual es fruto de esta entrega.
¿DE QUIEN ES LA CULPA?
Dice la
historia que Rafael se encontraba pintando sus famosos frescos del Vaticano
cuando un par de cardenales se detuvo a observar y a criticar.
--El
rostro del apóstol Pablo esta demasiado sonrosado—comentó uno.
--Es
porque se sonroja al ver en que manos ha caído la iglesia
--replico
Rafael.
El
profeta Jeremías habría estado de acuerdo con esa respuesta
“¿Se han
avergonzado de haber hecho abominación? Ciertamente no se han avergonzado ni
aun saben tener vergüenza” (Jeremías 6:15 y 8:12)
Por que
el pueblo de Judá acepta y apoya sin el menor rubor un sistema religioso que
destronó al mismo Dios quién los había engrandecido tanto?
Jer 17:9
Engañoso es el corazón más que todas las cosas, y perverso;
¿quién lo conocerá?
Jer 17:10 Yo
Jehová, que escudriño la mente, que pruebo el corazón, para dar a cada uno según su camino, según el fruto de sus obras.
En otras palabras, el problema del corazón es el
corazón del problema, y usted y yo tenemos esa misma clase de corazón. La
escena y el libreto podrán haber cambiado, estos podrán ser diferentes pero los
actores no han cambiado desde los días de Jeremías.
El pueblo de Judá siguió su corazón y se sumergió
decidido en una falsa religión que les prometía todo lo que deseaban. Sus
líderes siguieron sus corazones y cedieron a los deseos internos que se ocultan
en todos nosotros, codiciando poder, riqueza y popularidad. Estos hombres no se
consideraban profetas falsos a si mismos; pero eso era lo que eran. Tal vez
eran sinceros cuando compartían sus sueños y
anunciaban sus visiones; por con todo guiaban a la gente por caminos
equivocados. Cuando ellos persiguieron a Jeremías pensaban que estaban
sirviendo a Dios.
Cuando Dios vio que su corazón se inclinaba al mal,
envió un poder engañoso para que crean la mentira (2Tesalonisenses 2:11),
porque la pena por rechazar la verdad es aceptar la mentira. La condena mas
grande que Dios puede enviar ha su pueblo es dejarlo seguir su propio camino.
Ven. Cuando tenemos ídolos en nuestros corazones, es decir, nuestra propia
lujuria, nuestra propia justificación, nuestras propias opiniones, nuestras
propias tradiciones, prejuicios, etc., entonces nosotros escucharemos a Dios
según éstas cosas, no según Su verdadera Palabra y Voluntad. Nos
engañamos a nosotros mismos (Ver Ezequiel 14: 1-10).
Moisés había estado a solas con Dios en el monte
Sinaí recibiendo la ley que entregaría
al pueblo pero Israel comenzó a inquietarse como rebaño sin pastor. El pueblo
de Dios tenía y sigue teniendo cuando tiene que esperar y caminar por fe. Le
pidieron a Aarón que hiciera algo al respecto y este fabricó un becerro de oro.
El pueblo de Israel se sacrificó para poder disfrutar de su becerro. Miles de
cristianos han hecho lo mismo han dado y sacrificado su riqueza y han armado
este gran becerro de oro (evangelio) que predican estos maestros de la fe que parece
que las únicas montañas que mueven, con la fe que proclaman, son las
montañas de dinero de aquellos que con emoción y alegría alimentan ese becerro.
Así como nos repugna la idolatría y la inmoralidad del suceso del becerro de
oro, lo mismo sucede con el conformismo de Aarón. Aarón representa a los
lideres que le dan al pueblo lo que este desea y no lo que necesita, que se
preocupa mas por agradar a los hombres que por agradar a Dios. Es muy probable
que la cooperación de Aarón con la multitud carnal lo convirtió en el hombre
mas popular del campamento. (Ver Éxodo 32:1-6)
En realidad el éxito y la popularidad que estos
maestros de la Fe le han dado al evangelio es un éxito falso. Lo que para
muchos miembros de la iglesia es éxito en realidad es JUCIO DE DIOS. Como resultado de los mensajes de estos
predicadores falsos ha surgido una generación de cristianos similares que
profesan una fe falsa y son movidos por metas erróneas.
El deseo
de la iglesia de verse aceptada y aprobada por el mundo en general también ha
tenido que ver en algo en este falso éxito. Hemos buscado el aplauso de los
hombres y no la aprobación de Dios. En otro tiempo los tres elementos de éxito
mas importantes en nuestras reuniones cristianas eran que las personas estuvieran llenas del
Espíritu, que sintieran la responsabilidad ante las personas perdidas y que
estuvieran dispuestas a darle la gloria a Dios. Hoy nos hemos llenado de
celebridades famosas, hoy en día está de moda ser cristianos, vemos a una serie
de artistas que aparentemente se han convertido y los hemos enarbolado. Hoy en
día así como Yuri, Juan Luís Guerra, Falcao García, etc. son cristianos,
también nosotros tenemos que ser cristianos. El mensaje es hay que tomar Coca
cola por que Shaquira toma Coca cola. Cuando se hace hincapié en la fama del
testigo y no en su Fe en Cristo algo debe andar mal.
LA
VERDADERA UNCIÓN
Después de su resurrección, Jesús ordenó a sus
discípulos esperar en Jerusalén hasta que fueran revestidos con poder de lo
alto. Era un Poder Santo, no del hombre, pero del Santo de Israel.
Este poder era un poder que podía cambiar el corazón de los hombres! Este
poder podía traer sanidad al cuerpo, alma y espíritu del hombre.
Yo creo que el verdadero poder de Dios, va a ser
derramado de nuevo sobre la tierra en una medida que hará que la gloria
derramada sobre los primeros Cristianos parezca insignificante.
Dios en éste momento está preparando gente que
estará en condiciones de llevar esa unción sin ser destruido por El. Es
una unción que debe ser manejada cuidadosamente y de acuerdo con los métodos de
Dios no del hombre.
COMO
MANEJAR EL PODER DE DIOS
Cuando el Rey David recapturó el Arca del Pacto y
trató de llevarla de regreso al Monte de Sion, lo hizo indebidamente costándole
por consiguiente la vida de uno de sus hombres. David puso el Arca en una
carreta hecha por el hombre, halada por un buey y conducida por Uza y
Ahío. Interesante saber que Uza significa “fuerza” y Ahío “amor
fraternal.” Cuando llegaron a la era, el lugar donde el trigo es separado
del afrecho (el que tenga oído para oír, que oiga) el buey tropezó
desestabilizando el Arca. Los reflejos de Uza (fuerza) actuaron tocando
el Arca para sostenerla en su lugar, y murió, ya que era prohibido que él
tocara el Arca. El Arca debía ser puesta sobre los hombros del Sacerdote
ungido por Dios y NO halada por animales en un artefacto hecho por el
hombre. Por supuesto, todos estos eventos en las vidas de los Israelitas
sirven de ejemplos espirituales para aquellos de nosotros que llegaríamos a
formar el nuevo y verdadero sacerdocio bajo el Nuevo Pacto. (Hebreos
10:1; 1 Corintios 10:6-11; Gálatas 4:21-31)
Esta usual ocurrencia en la vida de David, sirve
como ejemplo espiritual para aquellos de nosotros nacidos bajo el Nuevo Pacto a
través de la vida/sangre de Jesús el Mesías. Bajo el Nuevo Pacto, la
presencia de Dios es puesta sobre los hombros del sacerdocio del Nuevo Pacto,
siendo decapitado nuestro pensamiento bestialmente carnal, al recibir “la mente
de Cristo.” (1Corintios 2:16) En el libro de Apocalipsis,
encontramos gente que fue decapitada por sus testimonios y por la palabra de
Dios. Ellos recibieron poder para juzgar porque no habían adorado a
la bestia ni habían recibido la marca en sus frentes ( Pensamientos) ni en sus
manos (trabajo) (Apocalipsis 20:4) En realidad, quién es ese
sacerdocio que va a llevar la presencia de Dios sobre sus hombros?
“Mas vosotros sois linaje escogido, real
sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las
virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable.”
(1Pedro 2:9) Queridos hermanos y hermanas, a quién pertenecen ustedes
realmente? Para quién pone a trabajar su mente y sus manos? aquellos
que están dispuestos a ser decapitados por la palabra de Dios y el testimonio
de Jesús Quien dio Su vida por Sus enemigos. (Apocalipsis 20:4)
Aquellos que verdaderamente pertenecen al cuerpo de Cristo, saben que deben
perder sus propias cabezas (su manera de pensar) porque su verdadera cabeza es
Cristo.
“Él es la cabeza del cuerpo que es la
iglesia. Él es el principio, el primogénito de la resurrección, para ser
en todo el primero.” (Colosenses 1:18 NVI)
EL PODER DEL SANTO
El espacio no nos permitirá citar todas las
referencias encontradas en la Biblia relacionadas con el tremendo poder que los
primeros discípulos recibieron después del derramamiento del Espíritu
Santo el día de Pentecostés. Antes de su ascensión, Jesús les dijo a sus
discípulos que fueran a Jerusalén y esperaran allí hasta que fueran llenos con
poder de lo alto. Cuando cayó el poder, ellos salieron a las calles
declarando la maravillosa obra de Dios. El libro de Hechos esta lleno de
ejemplos del tremendo poder que Dios derramó en la tierra a través de sus
discípulos durante los años que siguieron. Mucha gente codiciaba este
poder o al menos querían estar cerca de esta gran unción. Simón, el mago,
quiso comprarle este poder a Pedro.
COMO MANTUVO DIOS A LA IGLESIA PRIMITIVA
LIBRE DE FALSOS MOTIVOS
Muy al comienzo de este gran movimiento, muchos
vendieron sus pertenencias y las presentaban a los apóstoles. Parecía que
el poder de la codicia había sido roto en muchos de aquellos que se acercaban a
esta unción. Hubo una pareja llamados Ananías y Safira quienes también
vendieron sus pertenencias y pusieron las ganancias a los píes de los
apóstoles. (Hechos 5:1-11) Pero mintieron acerca de lo que realmente
recibieron por la venta. El Espíritu Santo a través de Pedro, expuso su
mentira y terminaron sacándolos arrastrados fuera del edificio muertos.
Seamos honestos, si Dios fuera a derramar de nuevo Su Espíritu Santo
sobre su pueblo en la medida que expone el libro de Hechos o mayor y quisiera
la pureza moral que trajere muerte a aquel que mintiera un poco sobre dinero,
cuántos de nosotros seguiríamos en píe? Veamos que pasó justo después de
este evento.
“Y vino gran temor sobre toda la iglesia, y sobre
todos los que oyeron estas cosas. Y por la mano de los apóstoles se
hacían muchas señales y prodigios en el pueblo; y estaban todos unánimes en el
pórtico de Salomón. De los demás, ninguno se atrevía a juntarse con
ellos; mas el pueblo los alababa grandemente.” (Hechos 5:11-13)
Dios usó las muertes de Ananías y Safira para
mantener fuera del centro de la unidad del poder a aquellos que no estaban
dispuestos a negarse a si mismos, de manera que no lo profanaran y por
consiguiente lo destruyeran. Yo creo que millones de Cristianos
tienen la esperanza de que esta clase de poder, regrese al cuerpo de
Cristo. Pero si Dios usara los mismos parámetros que usó en Hechos,
cuántos de nosotros permaneceríamos verdaderamente sin caer muertos por
albergar todo tipo de ídolos en nuestros corazones? Todo lo que Ananías y
Safira hicieron, fue no decir la verdad acerca del precio que recibieron por la
venta de su propiedad, y esto les costo sus vidas y el derecho de participar en
uno de los derramamientos mas grandes del Espíritu de Dios.
¿Cómo es el
verdadero poder de Dios? El Autor Richard J. Foster ha dicho lo siguiente
acerca del verdadero poder de lo alto.
“El poder que crea, es poder espiritual, y es
absolutamente opuesto al poder humano. Cuáles, entonces, son las marcas
del poder espiritual?”
1. “Amor” es la
primera marca del poder espiritual. El Amor demanda que el poder sea
usado para el bien de los demás.
2. “Humildad” es la
segunda marca del poder espiritual. Humildad es poder bajo control.
No hay nada mas peligroso que el poder al servicio de la arrogancia. Bajo
la disciplina de la humildad, el poder es enseñable.
3. “Auto-limitación”
es la tercera marca del poder espiritual. El poder que se abstiene de
hacer algunas cosas – aún cosas buenas – sin respeto por el individuo. Se
ha dado cuenta la cantidad de veces que Jesús rehusó usar poder? El
rehusó deslumbrar a la gente saltando del pináculo de templo (Mateo
4:5) El rechazó la tentación de hacer mas “pan” para validar su
ministerio (Juan 6:26) El rehusó hacer muchos milagros en su propio
pueblo debido a la incredulidad de la gente (Lucas 4:16-27) Cuando fue
arrestado, Jesús le recordó a Pedro, que El podía haber llamado un ejército de
ángeles que lo rescatarán, pero no lo hizo (Mateo 26:53)
4. “Gozo” es la
cuarta marca del poder espiritual. No es una cara con sonrisa siniestra,
esfuerzo amargo! Cuando el cojo fue sanado, el salió caminando, saltando
y alabando a Dios (Hechos 3:8) Esa es la mejor descripción de nuestra
espontánea reacción a la obra de Dios.
5. “Vulnerabilidad”
es la quinta marca del poder espiritual. El poder que viene de arriba, no
está lleno de demostración y ostentación. Carece del símbolo de autoridad
humana, en realidad sus símbolos son un pesebre y una cruz. Es un poder
que no es reconocido como poder. Es el poder del “sanador herido”, usemos
la frase de Henri Nouwen. El poder de lo alto, viene de la
debilidad. Esta en contradicción de la sociedad del fuerte y capaz.
6. “Sumisión” es la
sexta marca del poder espiritual. Jesús sabía lo que significaba
someterse a los caminos de Dios. A medida que aprendamos a nivel personal
esta clase de cooperación íntima con el Padre, entraremos mas profundamente en
el significado el verdadero poder. La sumisión al poder, porque nos
pone en la posición en la cual podemos recibir de otros. Cuando, con
humildad de corazón nos sometemos a otros, tenemos acceso a su sabiduría, su
consejo, su reprensión, su estímulo.
7. “Libertad” es la
última marca del poder espiritual. La gente era libre cuando Jesús y los
apóstoles ejercitaban poder. El cojo podía andar, el ciego podía ver, el
culpable conocía el perdón ............los poderes de esta época de maldad y
oscuridad fueron derrotados, y los cautivos fueron puestos en
libertad. Note como trabajaba Jesús con la gente. Jesús nunca
corrió arrogantemente sobre el débil. El nunca usó el poder para explotar
o controlar a otros. De todas maneras hubiera sido fácil para El
hacerlo. Los pobres que lo escuchaban complacidamente, hubieran hecho
cualquier cosa por El porque estaban agradecidos de tener a alguien que les
prestara atención. Pero Jesús rehusó explotar el poder que tenía, sobre
ellos. El los libertó para que fueran ellos mismos, completa y
únicamente.
BIBLIOGRAFIA
Los datos de gran parte de este escrito ha sido
tomado de los siguientes libros y artículos los cuales les aconsejaría leer de
manera detenida a muchos líderes y pastores a los cuales llega este articulo:
-Los Hechos acerca del Movimiento de Fe por Jhon
Ankeberg y Jhon Weldon.
-¿Practica
la iglesia lo que predica de? Warren Wiersbe
-Lobos
con piel de oveja de W. Phillip Keller
-Tamizando
los poderes, articulo de Gary Amirault
-¿Cuánto
cuesta el show?, articulo de Guillermo Green
En Cristo, sinceramente
Mario Rodríguez Bernier.
El Problema del Rol Pastoral Moderno
La
noción comúnmente aceptada de “sola pastora” (un sólo pastor) está en pugna con
la noción del NT. No hay una palabra en La Biblia que describa a una persona
que lleve el timón de una iglesia local, dirija sus asuntos, le predique cada
domingo, conduzca sus bautismos, y oficie el servicio de la comunión (o Cena
del Señor).
El “rol pastoral” profesional altamente
especializado del Protestantismo moderno es una novedad posbíblica que evoca una tradición sacerdotal inventada por
los hombres. En su esencia, es un lastre del Romanismo (el sacerdote) que
refleja los pobres y débiles elementos
de la economía
Levítica.
El rol pastoral es tan pernicioso que pervierte a los
muchos que ocupan esta posición. Los que son seducidos por los
símbolos del éxito que rodean al clericalismo profesional, siempre terminan
siendo virtualmente corrompidos por él. Dios nunca ha llamado a nadie para que
lleve sobre sí mismo la pesada carga de
ministrar a las necesidades de la iglesia.
Quizás la característica más desalentadora del moderno rol pastoral es que
mantiene en la infancia espiritual a la gente que
afirma servir. Ya que el rol pastoral usurpa el derecho del creyente a
ministrar de una manera espiritual, termina deformando al pueblo de Dios,
haciéndolo débil e inseguro.
Es cierto que muchos que desempeñan este rol lo hacen por
razones laudables, y no pocos de ellos desean sinceramente que sus hermanos
asuman una responsabilidad
espiritual. (Muchos pastores viven con
esta frustración, pero pocos han relacionado el problema con su profesión).
Sin embargo, el moderno oficio de “pastor”
siempre sofoca y arrebata el poder al sacerdocio de los creyentes, sin tener en
cuenta qué tan fuera de control puede llegar a ser la persona que llena esta
posición.
Ya que el pastor lleva la carga del
trabajo, la mayoría de los hermanos se vuelven pasivos, perezosos, egoístas y
dejan de crecer espiritualmente. De esta
manera, es inevitable que pastores y congregaciones igualmente terminen
convirtiéndose en inválidos espirituales,
inutilizados por este oficio antibíblico.
Mientras que el NT llama “apóstol” a
Pablo, “evangelista” a Felipe, “maestro” a Manaén y “profeta” a Agabo, ¡nunca identifica a alguien como pastor! De hecho, la palabra “pastor” se utiliza
solamente una vez en todo el NT (vea
Efesios 4:11). “Pastor” se usa como metáfora descriptiva, nunca como título u oficio eclesiástico. Esto no se toma en cuenta en la práctica
común. En nuestros días se tiene al “pastor”
como la figura más valiosa de la iglesia, y su nombre se pone entre
luminarias en las marquesinas de las iglesias en todas partes del mundo. (Uno se pregunta por qué los nombres de otros
ministerios no aparecen en estas marquesinas cuando el NT les otorga mucha
mayor atención).
El rol pastoral moderno socava la Jefatura
de Jesucristo y tiene un efecto espiritual paralizante en la iglesia. Despoja
de su plena función al sacerdocio (de todos
los creyentes) tan amado por Dios. Además, su sola presencia diluye y ahoga a
los creyentes “ordinarios” que están
igualmente talentosos para pastorear y enseñar al rebaño. (No pone atención al
hecho que la Biblia enseña que cada iglesia debe tener múltiples pastores y que
todos los miembros tienen una responsabilidad pastoral).
Típicamente, si alguien, aparte del
pastor, se atreve a pastorear o enseñar a las ovejas (aun si ese alguien es
digno de confianza, maduro y está espiritualmente inteligentes), el pastor se
sentirá amenazado y terminará con ello con el pretexto de “proteger” al rebaño.
Siendo más específico y directo, la idea
que se tiene hoy en día del “pastor” está muy lejos del pensamiento de Dios.
Impone a la dinámica de la comunidad del NT la camisa de fuerza del Antiguo Testamento.
No
obstante, a pesar de las tragedias espirituales que esto engendra, las masas
continúan dependiendo, defendiendo e insistiendo en la existencia de este rol
tan antibíblico. Por esta razón los así
llamados “laicos” son tan responsables del problema del clericalismo como lo es
el mismo “clero”. Como dice Jer. 5:31, (RV60) los profetas profetizaron mentira, y los sacerdotes dirigían por manos de
ellos; y mi pueblo así lo quiso. ¿Qué,
pues, haréis cuando llegue el
fin?
Hablando con toda franqueza, los
cristianos prefieren la comodidad de
tener a alguien aparte de ellos que cargue con la responsabilidad del ministerio y el pastoreo. Para ellos, es mejor pagar a un especialista
religioso que atienda las necesidades de los hermanos, que molestarse con las
demandas espirituales del servicio y el cuidado pastoral las cuales nos llevan
a sacrificar aun la propia vida.
Las palabras del antiguo profeta captan el
disgusto del Señor con esta manera de pensar: “Establecen reyes que yo no apruebo, y escogen autoridades que no
conozco...” (Ose 8:4a).
A la luz de estos hechos graves, uno puede
preguntar inteligentemente cómo es que el moderno rol pastoral continúa siendo
la forma generalmente aceptada de liderazgo en la iglesia de hoy. La respuesta está profundamente arraigada en
la historia de la reforma, y continúa siendo reforzada por los imperativos
culturales actuales.
Nuestra obsesión Occidental en el siglo XX
por los oficios y títulos nos ha llevado
a anteponer nuestras propias ideas del orden eclesiástico por encima del NT. No
obstante, el espíritu y los valores de las epístolas del NT militan contra la
idea del sistema de un solo pastor, así como el del anciano, entendido éste
como oficio.
La Escritura está en pugna igualmente
contra el concepto del “pastor principal”,
que consiste en la práctica común de elevar a uno de los pastores (ancianos) a
una posición prominente de autoridad.
Pero el NT en ninguna parte aprueba la noción de primos Inter pares – “primero entre iguales”. Al menos no de una manera oficial o formal.
Esta ruptura entre “el pastor” y los demás
ancianos es un accidente de la historia.
Sin embargo, ya que ésta encaja perfectamente bien con nuestra manera de
pensar aculturada a la americana, los creyentes modernos no tienen problema en
creer que La Escritura enseña esta falsa dicotomía.
En resumen, el moderno rol
pastoral es poco más que una mezcla de liderazgo, administración, psicología y
oratoria del tipo “una-talla-para-todos”; todo en un solo paquete para el
consumo religioso.
Como tal, el rol sociológico del pastor, como se practica en el
Occidente, tiene pocos puntos de contacto con algo o alguien del NT.
El poder de la vida y de la muerte en una palabra griega de cuatro
letras: Aion
Por Gary Amirault
Traducido y adaptado: Por Mario
Rodríguez Bernier
La comprensión contenida
en este artículo era la primera dada a mí por el Espíritu Santo, el Espíritu de la verdad, que Jesús
prometió enviarnos para dirigirnos a toda
verdad. El hecho de pertenecer a varias denominaciones creo que fue
permitido por Dios para mostrarme como
la gran diversidad de creencias impuesta por las tradiciones y las doctrinas de
demonios pueden afectar de una manera muy negativa. Las tradiciones de los
hombres y las doctrinas de demonios son de enorme fuerza en mucha de las iglesias y denominaciones.
Jesús dijo: Así habéis invalidado el mandamiento de Dios por vuestra
tradición. (Mateo 15:6) Dios, en su soberanía, me permitió el haber
experimentado la verdad de estas
palabras. Espero que este artículo ayude
a dejar libres a aquellos que han sido seducidos por la doctrina de los
demonios y la tradición de los hombres.
Mi esposa y yo, siendo
sinceros, cuando descubrimos
personalmente a Jesucristo como el hijo del Dios vivo estábamos en un momento
crucial de nuestras vidas. Por un lado el cambio nos trajo una paz que no se
podría comprar por ningún precio pero por otro lado también produjo, por los
que estaban a nuestro alrededor, una guerra que casi rompe nuestra unión.
Mi esposa fue criada por
judíos reformados. Yo no tenía un fondo religioso, fui ateo la mayor parte de
mi vida. A diferencia de la mayoría de los cristianos que se crían o crecen en
una denominación o en una corriente particular de pensamiento cristiano a
nosotros nos sumergieron en diversas denominaciones
y movimientos. Un día intente contar a
cuantas diversas denominaciones asistimos en los primeros 4 o 5 años de nuestra
caminata. ¡Llegaban a 200 : presbiterianos, metodistas, episcopales, luteranos,
bautistas, pentecostales, carismáticos etc.
Para los que han estado
en diversas denominaciones puede ser muy tormentoso decidir cual de tantas
doctrinas es la correcta: salvo siempre salvo contra salvación condicional. Nos
enfrentamos con muchas diferencias profundas entre las creencias de estas
denominaciones. ¡Por supuesto para estas
denominaciones ellas están en lo correcto! : Predestinación contra libre
albedrío, sábado contra la adoración del domingo, el hablar en lengua como
manifestación del diablo contra las lenguas como evidencia del bautismo del Espíritu, solo Jesús contra trinidad,
bautismo por aspersión contra bautismo por inmersión. Había literalmente
docenas de diversas creencias que nos enfrentaron. La mayoría de los cristianos que pasan toda
su vida en una o dos denominaciones nunca tendrán que luchar con estas diferencias.
Básicamente los primeros
años de nuestras vidas se convirtieron en una búsqueda incesante por la verdad,
pero nos preguntábamos: ¿como podía haber muchas creencias tan diversas y tan
contradictorias unas de otras usando básicamente la misma Biblia?
¡Estuve a menudo en
varias y diversas iglesias de diferentes
denominaciones en la misma semana!
Muchos pastores que me veían no se emocionaban mucho al verme por que
sabían que iba a hacer preguntas difíciles. Ellos no tenían, a menudo, las
respuestas a estas preguntas difíciles y en ves de buscar las respuestas lo que
hacia era que se enojaban conmigo.
Uno de los
principales conflictos surgió con la ley versus la gracia. Vivía en Washington
en ese entonces., nos convertimos a la corriente de varias congregaciones que tenían una cantidad de judíos que habían
encontrado a su Mesías Yesua (Jesús). Muchas de estas congregaciones guardaron
grandes porciones de la ley mosaica. Nunca había un consenso en cuanto de la ley debía ser guardada. Variaba de una congregación
a otra. Por ejemplo algunos adoraban en sábado en ves del domingo. Algunas
mantuvieron todas las leyes dietéticas contenidas el la ley. Otros agregaron los suplementos contenidos en
el Talmud y algunos subieron con sus propias ideas de que se debía guardar y
que no era aplicable para el día de hoy. La mayoría celebraban los banquetes
del viejo testamento, pero el método variaba de congregación a
congregación. Créame, después que una
persona se pone a creer en la ley mosaica las discusiones sobre como guardarla
nunca va a terminar. Mientras luchábamos que hacer con tan diversas
interpretaciones de la ley también
teníamos que luchar con las diferencias entre las otras iglesias.
Durante los primeros 4 o
5 años de nuestro caminar cristiano, la ley contra la dispensación de la gracia
era algo que no podíamos entender completamente, no había extremo en estas
discusiones si hubiéramos sabido en ese entonces lo que doy a conocer en este
articulo no hubiéramos tenido que pasar por ese tormento.
Los que todavía creían
que la ley de Moisés seguía vigente
señalaban varias escrituras que parecían indicar que el sistema judío nunca
pasaría, sin embargo había otras con lo que se demostraba lo contrario. Algo del
viejo testamento fue utilizado para probar la perpetuidad del viejo
convenio era éxodo 40:15 (Exo 40:15 y los ungirás, como ungiste a su padre, y serán mis sacerdotes, y su unción les servirá por sacerdocio
perpetuo, por sus generaciones.) que
describe como el sacerdocio de Aarón como perpetuo, pero sin embargo hebreo
7:14-18 que el sacerdocio es sustituido por el sacerdocio de Melquisedec. Por otro lado Exo 31:16 dice que los hijos de Israel guardaran el día
de reposo por estatuto perpetuo (Exo 31:16 Guardarán,
pues, el día de reposo los hijos
de Israel, celebrándolo por sus
generaciones por pacto perpetuo.) Pero Pablo habla de otro reposo; la ley de
moisés fue dada para ser un convenio eterno
o perpetuo como lo declaran muchas de las escrituras del viejo
testamento sin embargo el apóstol Pablo declara todo lo contrario en 2Corintios
3:11-13 y hebreos 8:13
La palabra hebrea
traducida por eterno o perpetuo en los versículos anteriores del viejo
testamento es “OLAM”. Esta misma palabra fue utilizada por los traductores del
de la Biblia King James en ingles y la Reina-Varela en español para hacer que
Jonás permaneciera en el “vientre del infierno por siempre” La
tierra echó sus cerrojos sobre mí para siempre; Sin embargo en el mismo verso Dios lo saca de
la sepultura (véase Jonás 2:2-6). En el
versículo 1:17 dice claramente que Jonás
estaría en el vientre del gran pez por tres días y tres noches, ¿como
tres días y tres noches pueden ser siempre?.
El King James así como
la Reina-Varela nos dice que un esclavo debía servir a su amo por siempre
(Éxodo 21:6). También nos dice que Dios morará en el templo de Salomón por
siempre (1Reyes 8:13). Comencé a ver que no era solo uno el problema
con las escrituras del viejo testamento que contradecían el nuevo
testamento. Los pasajes tales como la vivienda de Dios en el templo de Salomón contradicen la
traducción de por siempre claramente por que la historia demuestra que el
templo de Salomón fue destruido hace mucho tiempo.
Mientras que estudiaba
esta palabra hebrea OLAM leí algunas citas de
importantes eruditos tales como
El viejo testamento de Wilson un clásico de Guillermo Wilson. Dan como
significado a la palabra OLAM como una duración de tiempo que se encubre o se
oculta es decir una longitud de tiempo desconocida. Esta longitud de tiempo
desconocida podría ser de tres días y tres noches como en el caso de Jonás, o
la longitud de la vida de un hombre, o mientras el periodo de tiempo del
sacerdocio de Aarón estuviera en efecto que era alrededor de 1600 años.
Bien esto parecía
solucionar todos los problemas. Esta definición
adsorbió todas las contradicciones claras entre el viejo y el nuevo
testamento y consiguió sacar a Jonás del infierno por siempre. Desde el punto
de vista de Jonás, mientras el estaba en el vientre del gran pez el no sabia
cuanto tiempo el estaba allí puesto que el no podía ver el sol ni la luna (No
inventaron los relojes Timex hasta algunos miles de años mas tarde)
Pero mientras que el
problema fue solucionado en el viejo testamento, se presentaron algunos diversos
problemas en el nuevo testamento. El equivalente para el OLAM hebreo es la palabra griega
Aion. La palabra inglesa Eón proviene de esta palabra. Muchos traductores de la
Biblia llevaron el error de traducir mal el OLAM hebreo al Aion griego. Aquí
están las varias maneras que el KJV tradujo la palabra Aion: envejecer (2), el mundo (40), nunca
(7), el curso (1), siempre (72) por siempre (4). El adjetivo de este,
Aionios, fue traducido: eternidad (25)
eterno (42), mundo (3), siempre (1). Con la concordancia de Young o de
Smith podrá comprobar esto.
Bien, como podemos ver,
el problema en el griego no es mucho mejor, y me puso más confuso haciendo
aparecer algunas contradicciones claras en la KJV (King James Versión) así como en otras varias traducciones
importantes.
El hecho de que la misma
palabra fue traducida como para siempre, eternidad, eterno, mundo y edad (siglo en las versión Reina-Varela lo
cual es incorrecto) puede dar una sacudida eléctrica a muchos creyentes, pero sin
embargo ese es el caso. Miremos algunos problemas que esta clase pobre de traducción a causado a los que intentan
vivir una vida Cristiana después de Jesucristo.
Uno de los problemas
principales que los traductores del King James han causado por la traducción
errónea de estas palabras es que han hecho pensar que estamos en el final del
mundo. Parece que muchos cristianos a través de la era cristiana han estado muy
interesados en este periodo. Convencieron a Martín Lutero, en su tiempo que el
vivía en el final del mundo. La traducción de la KJV se equivoca. La mayoría de
las traducciones actuales de la Biblia han corregido este error en muchos
lugares pero no lo suficiente para aclarar la confusión. En hebreos 9:26 De
otra manera le hubiera sido necesario padecer muchas veces desde el principio
del mundo; pero ahora, en la consumación del mundo, se presentó una vez para siempre por el
sacrificio de sí mismo para quitar de en medio el pecado. Según este versículo
el fin del mundo ocurrió hace 1900 años. ¡Si estamos viviendo supuestamente
en el fin del mundo este se ha estado
alargando por 1900 años del expediente bíblico de 6000 años
Este problema es
aclarado de forma inmediata cuando nos damos cuenta que Aion nunca debió haberse traducido por mundo. Los
griegos tenían una palabra perfectamente buena para describir el mundo, la
palabra kosmos. Utilizamos esta palabra hoy en día en ingles y español con un
significado levemente diferente que el griego de los días bíblicos. Si los
traductores de la King James hubieran
hecho lo que han hecho la mayoría de las principales traducciones
de la Biblia al ingles hoy con la palabra Aion en estos casos donde la
KJV la tradujo mundo: La confusión sobre el extremo del mundo desaparecería. La
palabra Aion debió haber sido traducida por Edad, Era, Época o algo similar.
Jesús entonces habría estado viviendo en el final de la edad judía. Después de
esto vino una nueva edad, la que estamos experimentando actualmente.
Debido a la forma en que
el la KJV tradujo la palabra, mucha gente tiene realmente dos edades en sus
mentes, el viejo mundo y el mundo a venir. Esto es debido a la forma en que la
KJV tradujo la palabra Aion. La Biblia habla, por lo menos, de cinco edades o
mundos mientras que la KJV pone esto de forma incorrecta. Los misterios ahora
revelados se dicen que fueron encubiertos mas haya de las edades (plural) en
Colosenses 1:26 y Efesios 3:9. (la RV
traduce siglos que da una idea incorrecta porque edad significa un periodo de
tiempo indeterminado no cien años que es lo significa siglo) . Hay una edad
actual en la que Vivian los escritores del nuevo testamento en pasajes tales
como Lucas 20:34-35, Romanos 12:2, Efesios 1:21, tito2:12, etc. Y en este punto
hay por lo menos dos o más edades a venir. Efesios 2:7 nos dice: para
mostrar en las edades a venir las abundantes riquezas de su gracia en su bondad
para con nosotros en Cristo Jesús.
Si permitimos que las
escrituras se definieran ellas solas en
ves de permitir a los teólogos modernos torcer las palabras bíblicas con sus
doctrinas encontramos esto:
Los aions
tienen principios
Escritura
|
Literal
|
King James Versión/RV
|
Hebreos 1:2
|
Dios hizo
las edades
|
Dios hizo los mundos/universo
|
1 Corintios 2:7
|
antes de las edades
|
antes del mundo/siglos
|
2 Timoteo1:9
|
antes del principio del tiempo
|
antes del comienzo del mundo
|
(Descargue
el programa E-sword y las biblias en griego en su computador haciendo
click aquí)
Los aions
tienen extremos
Escritura
|
Literal
|
King James Versión /RV
|
Hebreos 9:26
|
el final de las edades
|
el extremo del mundo
|
1 Cor10:11
|
los finales de las edades
|
los extremos del mundo/consumación de los siglos
|
Mateo24:3
|
el final de la edad
|
el fin del mundo/fin del siglo
|
Estas edades tienen
propósito importante
- Efesios 3:8 - 11
- Efesios 1:9 - 10
- Filipenses 2:9 - 11
- Colosenses 1:15 - 21
- 1 Corintios 15:22 - 28.
Por favor note que
1Corintios 2:7 la traducción literal la palabra es en plural pero la KJV lo
tiene en singular. Verás en el resto de este artículo que los traductores de la
KJV se tomaron la mayor liberalidad al
traducir la palabra Aion.
La comprensión apropiada
al uso correcto de esta palabra Aion produce en verdad buenas noticias del plan de salvación de Jesucristo
para la humanidad. Esto traerá una gran alegría a tu relación con él. Es obvio
ahora traer esta revelación.
El pecado no perdonable
Todos hemos escuchado
hablar del término el pecado
imperdonable. No encontrarás este término en la Biblia, por lo menos no en
el texto griego.
En cuanto al
supuesto pecado que no tiene perdón la Biblia no habla de tal cosa. Encontrarás
justo lo contrario. “su misericordia es para siempre” (salmos 106:1,107:1 etc).
Cuando los discípulos intentaron determinar las veces en que se tenia que
perdonar Jesús les dijo 70 veces 7 cada
día para hacerles ver que tenían que perdonar siempre. Sin embargo la KJV nos
habla de un pecado y de un grupo de gente que nunca será perdonada, una
contradicción total a muchos otros pasajes de la escritura.
Cuando el fariseo dijo
que Jesús hacia los milagros por el poder de Belcebú, el advirtió sobre el
pecado de blasfemia contra el Espíritu Santo- La KJV y la RV en Marcos 3:29
tiene la frase de Jesús, “pero cualquiera que blasfeme contra el
Espíritu Santo, no tiene jamás
perdón, sino que es reo de juicio
eterno.” La nueva versión internacional
lo traduce de esta manera: excepto a quien blasfeme contra el Espíritu
Santo. Éste no tendrá perdón jamás; es culpable de un pecado eterno."
(observe, por favor, la palabra eterno en ambas traducciones es traducción de
la palabra griega aionios, una forma del adjetivo del sustantivo Aion.
Hablaremos mas delante de de esta palabra en este artículo) Encontramos un
pasaje paralelo de este incidente en Mateo 12: 25-37 . Aquí los traductores de
la KJV tienen una frase de Jesús “A cualquiera que dijere alguna palabra contra
el Hijo del Hombre, le será
perdonado; pero al que hable contra el
Espíritu Santo, no le será
perdonado, ni en este mundo ni en el
mundo venidero. Ahora si tu teología
dice que hay solo dos mundos se le cierra las puertas de la misericordia a
estos fariseos por siempre. El fariseo vivió en el viejo mundo del convenio y
el mundo a venir es el nuevo mundo del nuevo convenio. Por lo tanto como lo
pone la KJV el fariseo está condenado
eternamente.
La nueva KJV
traduce Mateo 12:32 “ en esta edad o en la edad a venir. La Nueva versión
Internacional en idioma ingles también hace lo mismo así como otras versiones
producidas desde 1611 desde que se edito la versión de la KJV . Con el
conocimiento ganado de Efesios 2:7 “para mostrar en las
edades a venir las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con
nosotros en Cristo Jesús.” , se habré la puerta de la esperanza para el fariseo y se confirma las muchas
escrituras que declaran la misericordia de Dios interminable
Bien parece, que la
traducción apropiada de esta palabra Aion elimina muchas contradicciones en
bastantes traducciones de la Biblia, que ha propósito, han hecho abandonar el cristianismo a muchos
que dijeron que la Biblia se contradecía. El hecho es que muchas biblias se
contradicen pero no en los idiomas originales.
Ahora acabo de revelar estas grandes noticias a
muchos que leen este pequeño articulo y que en sus corazones está el amor de
Cristo y que desean alcanzar a toda la
humanidad y sus deseos son el traer la gloria de su salvador Jesucristo a ella.
Se que esta noticia será recibida
gratamente por aquellos llenados de Cristo. Pero los corazones duros que
quieren utilizar el poder del miedo para hacer que las personas confiesen a
Jesucristo con su boca y que seguramente
su corazón está lleno de amargura, prejuicios, odio; las paginas anteriores los harán poner inquietos.
Realmente no puedo hacer nada sobre eso, estoy escribiendo a los que han sido
llenos de la semilla incorruptible que tienen corazones blandos, limpios y
deseos de proclamar el amor de Dios al mundo entero; A ti te digo sigue
estudiando por ti mismo este tema, ora y estudia y veraz que lo que digo en
este articulo es verdad. Los que han construido un reino utilizando el miedo no
verán lo que estoy revelando. El perfecto amor echa fuera el temor (1 Juan
4:18). Si tienes temor o si utilizas el miedo para esclavizar a otros no podrás
ver esta verdad. El miedo le cegará (1 Juan 4:16, Juan 10:27-29). Hay muchos
cristianos que han sido vendados por las tradiciones falsas de los
ancianos y este pequeño articulo hará
muy poco para romper las cadenas que los esclavizan
Como hemos demostrado,
constantemente traducir esta palabra Aion
por la palabra “edad” (o algo que indica tiempo
indeterminado con un principio y un extremo) está solucionando muchas de
las contradicciones obvias en muchas
biblias. La confusión entre la ley
mosaica contra la gracia se
soluciona; el número de las edades se
amplía claramente más allá de los dos descritas en la KJV y abre la puerta
de la misericordia de Dios que se
extiende más allá de la edad de la iglesia; hace 1900 años no era
fin del mundo,” como los tradujo la KJV, sino el fin del convenio mosaico, el final de una edad.
La pregunta que se presenta ahora es: ¿Se debe esta palabra Aion traducir constantemente como la
palabra edad? No puede ser traducida, ciertamente, constantemente con las
palabras que implican el concepto de la eternidad. Mira qué pasaría si en
algunos de estos pasajes se traduce la
palabra Aion como “eternidad.”
· Mas
hablamos sabiduría de Dios en misterio,
la sabiduría oculta, la cual Dios
predestinó antes de la eternidad para nuestra gloria, (1 Corintios 2:7)
· el
cual se dio a sí mismo por nuestros pecados para librarnos de la presente
eternidad mala, conforme a la voluntad de
nuestro Dios y Padre, (Galatas
1:4)
- “Ni en esta eternidad, ni en la siguiente.” (Mateo 12:32)
- “En el cierre de la eternidad.” (Mateo 13:39)
- “En el final de las eternidades.” (Hebreos 9:36)
- ¡Y muchas más absurdidades!!!
Al que esta en busca de
la verdad la pregunta que se le presentara es: Si bien traducir Aion de las
diversas maneras como la KJV lo traduce (al igual que la mayoría de las
traducciones lo hacen) a causado tantas contradicciones y traducir
constantemente la palabra por eternidad no es correcto que sucedería si la palabra fuera traducida constantemente por
edad o durante la edad
Esto te va llegar de
sorpresa pero hay un número de biblias
que han hecho esto y han corregido. No solo eso muchos eruditos eminentes han
protestado la traducción de la KJV y han escrito largamente sobre el tema. Pero
no oirás, probablemente, de esto en los
estudios de tu iglesia local por que
esta corrección destruirá muchas teologías y doctrinas actuales de la
iglesia.
Cuando uno traduce esta
palabra como edad o una palabra parecida las contradicciones desaparecen
rápidamente. Extrañamente muchos lideres de la iglesia no están dispuesto a corregir estas
contradicciones. Su teología entera, sus credos, sus artículos de fe, su
programa entero de traer convertidos a la iglesia y el dinero bajarían también.
El poder del miedo tendría que ser colocado afuera. He aquí el problema, la
mayoría de las denominaciones se han construido con el poder del miedo. Esto ha
sido una fuerza tan grande y de gran alcance
para traer convertidos y dinero. La mayoría de los líderes de estas
iglesias que han utilizado el poder del miedo como herramienta principal para
construir sus instituciones religiosas son incapaces de dejar esta arma y
sustituirla por amor ágape verdadero. La
estructura institucional entera se derrumbaría. El costo seria demasiado alto
Se requerirá el poder de
Dios para traer a juicio a estas instituciones el cual las destruirá. El anuncio cumplido de los años 70
era el juicio para Israel. Usted puede leer las guerras los judíos de Josefo
para comprobar esto.
Los que tienen la verdad
del amor de Cristo en sus corazones están bien enterados que hay docenas de
escrituras por no decir centenares que declaran que la obra de Cristo sobre la
cruz del calvario salvará a toda la humanidad. Mencionaré a duras penas algunas
aquí. (La lista es muy larga y esta disponible para los que deseen estudiar
esto en otra parte)
Claramente
Dios desea que todos
los hombres se salven (1 Timoteo 2: 4 el
cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la
verdad.)
1Ti
2:6 el cual se
dio a sí mismo en rescate por
todos, de lo cual se dio
testimonio a su debido tiempo. Jesús vino a salvar a todos (Juan 12:47 Al que
oye mis palabras, y no las guarda, yo no le juzgo; porque no he venido a juzgar al mundo, sino a salvar al mundo.), le declaran el salvador del mundo (Juan
4:42 y decían a la mujer: Ya no creemos solamente por tu dicho, porque nosotros mismos hemos oído, y sabemos que verdaderamente éste es el Salvador del mundo, el Cristo.
Y 1 Juan 4:14 Y nosotros hemos
visto y testificamos que el Padre ha enviado al Hijo, el Salvador del mundo.) el atraerá a toda la humanidad (Juan 12:32 Y yo,
si fuere levantado de la tierra,
a todos atraeré a mí mismo) El puede salvar a todo el mundo (Heb
7:25 por lo cual puede también salvar
perpetuamente a los que por él se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos.)
En Cristo todos viven (1Co 15:22 Porque
así como en Adán todos mueren, también
en Cristo todos serán
vivificados.) Cada lengua confesará a Cristo (Filipenses 2:9 Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo
sumo, y le dio un nombre que es sobre
todo nombre,
Filipenses 2:10 para que en el nombre de Jesús se doble toda
rodilla de los que están en los cielos,
y en la tierra, y debajo de la
tierra;
Filipenses 2:11 y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre.) y esto por el
espíritu (1Co 12:3 Por tanto, os hago saber que nadie que hable por el
Espíritu de Dios llama anatema a Jesús;
y nadie puede llamar a Jesús Señor,
sino por el Espíritu Santo.) Cuando sea la restitución de todas las
cosas (Hechos 3:21 a quien de
cierto es necesario que el cielo reciba hasta los tiempos de la restauración de
todas las cosas, de que habló Dios por boca de sus santos
profetas que han sido desde tiempo antiguo.) Todo será reconciliado (Col
1:20 y por medio de él reconciliar
consigo todas las cosas, así las que
están en la tierra como las que están en los cielos, haciendo la paz mediante la sangre de su
cruz.) Tendrá misericordia de todos (Rom 11:32
Porque Dios sujetó a todos en desobediencia, para tener misericordia de todos.) Todo está
en manos de Jesús (Juan 3:35 El
Padre ama al Hijo, y todas las cosas ha
entregado en su mano.) Jesús no perderá nada (Juan 6:39 Y esta es la voluntad del Padre, el que me envió: Que de todo lo que me
diere, no pierda yo nada, sino que lo resucite en el día postrero.)
Jesús es heredero de todas las cosas (Heb 1:2
en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo;) Jesús
murió por todos (2Co 5:15 y por todos
murió, para que los que viven, ya no vivan para sí, sino para aquel que murió y resucitó por
ellos.) El quitara el pecado, en singular del mundo (Juan 1:29 El siguiente día vio Juan a Jesús que venía a
él, y dijo: He aquí el Cordero de
Dios, que quita el pecado del mundo.) Y
por lo tanto el es el real salvador del mundo (1Ti 4:9 Palabra fiel es esta, y digna de ser recibida por todos.
1Ti 4:10 que por esto mismo trabajamos y sufrimos
oprobios, porque esperamos en el Dios
viviente, que es el Salvador de todos
los hombres, mayormente de los que
creen.
1Ti 4:11 Esto manda y enseña.)
La lista antedicha se
puede multiplicar grandemente, pero tengo que limitar este artículo a pocas
páginas.
Si la palabra Aion
griega y sus varias formas tales como su adjetivo aionios se traducen constantemente con
respecto al tiempo con un principio y un extremo todas estas escrituras
llegaran a ser verdades absolutas. Declararían a Jesucristo el salvador
absoluto de toda la humanidad. Juan 12:32 Y yo,
si fuere levantado de la tierra,
a todos atraeré a mí mismo. Estas palabras repentinamente se
convertirían en una verdad sencilla, simple y pura. ¡Ves cuando la palabra Aion
se traduce constantemente como una palabra de tiempo con un principio y un
extremo la doctrina del tormento eterno o el castigo eterno desaparecerá de las
paginas de la Biblia¡ Las escrituras tales como Mateo 25:46 y similares no se
pudrían utilizar mas para anular la declaración de Jesucristo que el es el salvador del mundo. El castigo
eterno se convertiría solo en la corrección durante la edad como la traducción
de Rótterdam la pone. La traducción literal de Young castigo durante la edad (en español podríamos
utilizar la palabra duradero que literalmente significa que dura por la era) ,
mientras que la versión literal concordante traduce castigo eonian. ¡He
encontrado que en la biblias donde la traducción correcta de la palabra Aion se
da, la doctrina del castigo eterno desaparece de sus paginas¡ Si el amor de
Cristo está en tu corazón ahora se debería estar escuchando un !Aleluya¡ de
parte tuya.
Es de vital importancia
que entendamos perfectamente esta traducción de la palabra Aion. Entender si
Dios tortura eternamente o corrige con las edades, entender esto cambia
totalmente la misma naturaleza del Padre, si el castigo eterno esta correcto en
Mateo 25:46, entonces su misericordia y perdón ciertamente tienen un extremo
pero si Dios corrige durante la edad o algo similar está correcto entonces
tenemos un Padre que castiga para traer corrección, uno que tiene la capacidad y paciencia, el amor que quema lo malo para
que resplandezca lo bueno. En este caso las parábolas tales como el pastor que
deja las 99 para encontrar la perdida
están en completa armonía. La teología ortodoxa actual enseña que mas bien el Buen Pastor tortura a
la mayoría y rescata a algunos cuantos.
¿Nos
conformaremos con la imagen de Dios que tenemos en nuestros corazones? La historia nos dice que la reina
Maria, la reina católica de Inglaterra quemó a muchos protestantes en la
hoguera porque ellas se conformó con la imagen que tenía de Dios, la imagen que
le enseño el catolisísmo romano. Los protestantes más adelante harían la misma
cosa
Si su Dios es un
atormentador eterno, el aniquilador, o el salvador de toda la humanidad se
determinará en última instancia como uno trata a su enemigo.
Jesús nos dijo como tratar a nuestros enemigos en Romanos 12:20-21 Rom
12:20 Así
que, si tu enemigo tuviere hambre, dale de comer; si tuviere sed, dale de beber; pues haciendo esto, ascuas de fuego amontonarás sobre su cabeza.
Rom 12:21 No seas vencido de lo malo, sino vence con el bien el mal.
Hay que hacer bien a
nuestros enemigos ¿Nuestro Padre hará lo mismo o el es un hipócrita?. Muchos
niños, hoy en día, saltarían mas rápidamente al regazo de papa Noel por
sentirse mas seguro al lado de el, se sienten seguros con el mensaje de un
padre cariñoso. Los niños pequeños toman rápidamente los mensajes de los
evangelistas acerca del infierno. Ellos no pueden reconciliar a un Dios que
pueda torturarlos sin fin con un Padre cariñoso. Después de esto ni este
mensaje ni las biblias correctamente traducidas lo van a poder hacer. Nuestro
concepto de Dios también determinará cuan tan cercanos nos encontramos a El.
Para mi es muy decepcionante que la mayoría de las
biblias mas vendedoras han corregido en muchos lugares sus malas traducciones,
pero han sido renuentes a hacerlo totalmente haciendo una traducción constante
de esta palabra Aion como es lo
correcto. ¿Por qué? La doctrina del tormento eterno ha sido el instrumento
primario utilizado para atemorizar y así construir la mayoría de las
denominaciones del cristianismo. Si estas publicaciones hacen estas
correcciones quedarían desacreditadas totalmente. Los líderes de estas
denominaciones protestarían fuertemente y por tanto vetarían estas biblias
entre sus miembros.
La mayoría
de las empresas que publican Biblias, queramos o no, son empresas muy rentables, ellos encuentran
estas publicaciones muy provechosas. Esas biblias que se publican y no
contienen la doctrina del tormento eterno, tales como Rótterdam, la literal de
Young, la literal concordante generalmente no encuentran ningún espacio en los
almacenes de libros cristianos, deben ser pedidos de forma especial. Los
grandes editores de Biblias no harán los cambios totales en ellas hasta que
ellos no sientan que las grandes denominaciones no se vengan en contra de
ellos.
Hasta entonces, las
biblias vendedoras, que ganan mucho dinero, seguirán dándonos errores claros y
contradicciones embarazosas.
Cuando finalmente se
logre romper el matrimonio entre la falsa tradición corrupta con las falsas
denominaciones modernas las biblias serán mejores y mas claras.
Para darte una idea de
cómo las biblias vendedoras tales como: la Nueva Versión Internacional, el
NASB, el NKJV y el NRSV tienen que torcer los textos griegos para hacer que
coincidan con la versión falsa del tormento eterno te doy una evidencia clara.
La primera revisión del
King James era la versión revisada. En 1901 una versión americana de la versión
revisada fue impresa. La primera tentativa de poner al día la Biblia King James recibió una gran hostilidad de la
comunidad fundamentalista. Como la versión revisada y la versión americana eran
revisiones del King James y no realmente una nueva traducción, tuvieron que
permanecer tan cerca de la versión del King James tanto como fue posible. Como resultado de
esta clase de limitación, aquí está un ejemplo de las clases de frases idiotas
que pueden ocurrir: 2 Timoteo 1: 8:9 2Ti 1:8 Por tanto,
no te avergüences de dar testimonio de nuestro Señor, ni de mí,
preso suyo, sino participa de las
aflicciones por el evangelio según el poder de Dios,
2Ti 1:9 quien nos salvó y llamó con llamamiento
santo, no conforme a nuestras
obras, sino según el propósito suyo y la
gracia que nos fue dada en Cristo Jesús antes de las épocas eternas
¡”Antes de las épocas
eternas” esta es una contradicción en dos términos¡ ¡Suena bien pero no tiene
sentido¡ analicemos un poco: Época es un
periodo de tiempo con principio y fin, si afirmamos que es eterna entonces esta
época no tiene fin, pero el contexto habla de una época anterior y ahora nos
encontramos en otra época o sea que la otra época culminó, ahora nos
encontramos en las épocas eterna. Ahora el versículo habla de una pluralidad de
épocas, la palabra épocas conlleva en su
significado una sucesión, termina una y comienza la otra, ahora estas épocas
sin fin ¿Cómo pueden ser sucesivas?,
tendrían que ser paralelas y creo que nos encontramos ante una gran
revelación o a una simple contradicción. Los traductores colocaron en el margen
de esta Biblia edades largas Esto tiene mas sentido, pero ¿por que no pusieron
esto mismo en el texto? Porque la KJV
(King James versión) se tiene como vaca sagrada inerrante y autoritaria.
Los revisores también
sentían que no era apropiado que los traductores del King James tradujeran
arbitrariamente la palabra hebrea sheol a tres diversas palabras como sepulcro
31 veces y infierno 31 veces. Los revisores pusieron la palabra sheol sin
traducirla en todos. Esto sacó el
infierno del viejo testamento entero quedando igual que las biblias judías que
no tienen la palabra infierno. Por supuestos los fundamentalistas se enojaron,
y siguen enojados hasta el día de hoy. Romper tradiciones para volver a la
verdad es un proceso doloroso y lento.
De nuevo la palabra Aion
lo encontramos en el libro de Apocalipsis 20:10 vemos al diablo, a la bestia y
al falso profeta lanzado en el lago de fuego que se define como la segunda
muerte allí según la KJV serán atormentados por siempre y siempre. Si vas a
cualquier Biblia que contenga el testo griego veras que dice aionon de la
tous de los aionas ( τους αιωνας των αιωνων) que
literalmente significa edades de las edades. A través de nuevo testamento
encontramos este palabra Aion en forma doble solo en diversas formas
importantes en Efesios 3:21 se lee la edad (singular) de las edades (plural).
En hebreos 1:8 leemos de la edad (singular) de la edad (singular) En otros
lugares leemos de las edades(plural). La lengua griega es muy exacta y Dios es
muy exacto también. Si no tomamos en cuenta al traducir las diferentes formas
expuestas aquí que deben ser al ingles o
al español estamos haciendo una
injusticia con la lengua griega y con Dios también. Pero eso es exactamente lo
que han
hecho estas traducciones bíblicas vendedoras. Han traducido estas tres
frases constantemente como por siempre y siempre y como hemos dicho esto no es
constante en el griego. Obviamente aquí hay un juego asqueroso. Los editores
han ido ha medio camino para corregir
mucho de los errores de la KJV, pero no corregirán el principal error hasta que sientan que pueden hacerlo y sin
embargo alcanzar un beneficio.
Respetar la traducción apropiada de estas tres
diferente formas del griego es bien importante: la Biblia habla del Rey de
Reyes y del Señor de Señores; la edad de
las edades es una edad particular fuera de las demás edades, traducir las tres
formas por siempre y siempre es traducir mal y es un absoluto engaño. En
Apocalipsis 20:10 el hecho de que hay día y noche esto debe decirte que no
estamos ocupando la eternidad.
El
profesor y traductor de un nuevo testamento, el Dr. Guillermo Barclay (William
Barclay en ingles) precisa que si la frase
aionon tous de de los aionas de
los eis significan tiempo sin fin como
lo traduce la KJV entonces la KJV se contradice ya que Apocalipsis 11.15 dice: El séptimo ángel tocó la trompeta, y hubo grandes voces en el cielo, que decían:
Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Señor y de su
Cristo; y él reinará por siempre y
siempre . Esto contradice 1 Corintios 15:25 que dice: Porque preciso es que él
reine hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies. Si traducimos
la frase como debe ser las edad de las edades o edades de edades no hay
contradicción.
Hay muchos que después
de ver los hechos arriba descritos admitirán que Aion significa una edad, pero
hay profesores de seminarios que
declaran cosas absurdas, dicen que sus adjetivo aionios debe significar eterno
por que se utiliza muy a menudo para referirse a Dios. Cualquier persona con un
poco de sentido reconoce que un adjetivo no puede tener una mayor fuerza o
significado que el sustantivo del cual deriva.
Por ejemplo el sustantivo mes y su adjetivo
mensual. Un mes son treinta días, mensual es un día al mes. El adjetivo
consigue su fuerza del sustantivo del cual deriva. Si el sustantivo Aion
significa Edad entonces el adjetivo aionios tiene que pertenecer a la edad y no
a algo mayor que la edad. No puede, por lo tanto, significar correctamente
eternidad. Solo porque los aionios se utilizan para describir al Dios que es
eterno no significa que la palabra signifique eterno. Dios es Dios de Abrahán,
de Isaac, y de Jacob, ¿entonces no es el Dios del resto de nosotros? ¡Claro que
si¡ Dios es el Dios de las edades y también pude ser eterno. La misma
naturaleza de Dios nos da la idea de su eternidad. El no tiene que ser llamado
eterno para serlo, eso es parte de su naturaleza.
La Biblia tiene muchas
otras maneras de expresar duración sin fin. La no destrucción o la no exposición a la muerte. La duración
sin fin es expresada en la escritura con
la simple negación por ejemplo la frase no tendrá fin, no será destruido no
tendrá limite (Lucas 1:33; Daniel 7:14; Isaías 9:7). El pensamiento de la
permanencia también se expresa en hebreos 7:16 como vida destructible y en
1Pedro 1:4 una herencia incorruptible. La palabra Aion y sus adjetivos no se
utilizan en los pasos antedichos para describir condiciones de
incorruptibilidad o de indestructibilidad. La lengua griega utiliza los
prefijos que indican la negación para describir la duración en donde
normalmente nosotros utilizamos la palabra eterno. No tendrá fin, indestructible,
incorruptible, indisoluble, son algunos ejemplos. Después de estudiar a fondo
las escrituras y habiéndome convencido que la doctrina del tormento eterno no
se encontraba en los idiomas originales indagué en la historia y en las
escrituras cristianas tempranas de este periodo y entre muchas cosas he aquí
algunos artículos que pueden interesarles:
· Muchos
historiadores cristianos ortodoxos reconocen que la mayoría de la iglesia temprana no enseñó la
doctrina del tormento eterno, he aquí algunos ejemplos: Geisler: “La
creencia en la capacidad inalienable de
la mejora de todos los seres racionales y la duración limitada del castigo eran
tan generales en el oeste y entre los opositores de Orígenes que parece
totalmente independiente de su enseñanza. (Eccles Hist, 1-212) (A Orígenes se
le acusa de traer a la iglesia la herejía de la doctrina de la salvación de
todos los hombres. Geisler precisa que la creencia era muy frecuente incluso
aparte de la influencia de Orígenes). El profesor e historiador Henrio Oxenham
nos informa que la "Doctrina del castigo sin fin no fue creído por
todos los padres de la iglesia y no fue
enseñada como parte integral de la fe cristiana." El historiador Pfaff
dice: La última restauración del perdido era una opinión llevada a cabo por
muchos profesores judíos, y algunos padres." Dietelmaier dice: el
"Universalismo en el cuarto siglo tiene sus raíces profundamente hacia
abajo, y igualmente en el este y el oeste,
tenía mucho defensores." Reuss dice: la doctrina del "la restauración
general de todas las criaturas racionales ha sido recomendada por muchos de los
pensadores más grandes de la iglesia antigua, y de tiempos modernos." ;
(Hist. De la Teol. Apost.).
·
Antes
de Agustín en el 5to siglo, la extensa mayoría de cristianos incluyendo, sus lideres, creyeron
en la salvación de toda la humanidad a través de Jesucristo. San Basilio el
grande (329-379 DC) en sus ascéticos escribe: “Es la opinión de la masa de
hombres (cristianos) que hay un final del
castigo para los que sean castigados.” “San Jerónimo (342-420) “yo se que la
mayoría entiende la historia de Ninive y de su rey el ultimo perdón del Diablo
y todas las criaturas”.”El líder cristiano y uno de los instrumentos en traer
la doctrina del tormento eterno, Agustín, admite con su propia boca que la
mayoría de los cristianos antes del 5to siglo no creían en la doctrina del
castigo sin fin pero que sin embargo no negaron las escrituras con tal
creencia.(Enchiria, ad Laurent. c.29)
·
De las
seis escuelas teológicas conocidas en la iglesia temprana, cuatro enseñaron la
salvación de todos, una enseñó la aniquilación, y solamente una enseñó el tormento eterno
·
La
palabra griega Aion no fue utilizada con el significado de eterno en las
escrituras tempranas de la iglesia.
·
El
presidente del segundo consejo ecuménico de Constantinopla en el 38, St.
Gregory de Nazianzus era un abierto Universalista, es decir, él creía en la
salvación de toda la humanidad a través de Jesús Cristo. ¿La iglesia designaría
a un hereje como su cabeza en una reunión tan importante?
·
Cuando
el emperador Justiniano finalmente declaró la enseñanza de la salvación de
todos como herejía el utilizó la palabra
“ateleutetos” para describir el castigo eterno, no aionion que es el termino
bíblico. Si aionion significó eterno ¿por que no lo utiliza?
·
Todavía
se preservan muchas escrituras de los obispos cristianos tempranos que
demuestran, claramente, que no enseñaron tormento eterno, para mencionar apenas
algunos: Clemente de Alejandría, Gregorio, Ambrosio, Tito de Bostra, Diodore de
Tarso, Isidoro de Alejandría, Orígenes,
Gregorio de Niza etc.
·
Al
estudiar las vidas de los lideres tempranos de la iglesia que abrazaron la
creencia de la salvación de todos los hombres vemos que mostraron mas amor y fruto en sus vidas que los que enseñaron el
tormento eterno, compare la vida de Orígenes y Gregorio de Niza con Tertuliano
y Cipriano.
·
¿Si la
doctrina de la salvación de todos era herejía porque solo lo declara así en las
edades oscuras de la iglesia? ¿Podría ser que cuando la doctrina pagana del
tormento eterno entró en la iglesia esta misma doctrina fue la que causó la
oscuridad?
·
No fue
hasta la traducción de la Vulgata Latina que un gran numero de personas comenzó
a creer en el tormento eterno. Eso fue debido a que Jerónimo tradujo mal esas
mismas palabras que acabamos de hablar. La Vulgata latina perpetuó el error.
Mientras que la iglesia que utilizo sobretodo el texto griego enseño la
salvación de toda la humanidad.
· Tan
tarde como en el 16to siglo lexicógrafos
tales como Pavironus sabían que Aion era justo una palabra del tiempo. Pero el
también observo de donde vino la idea del cambio del significado, el escribe: Aion
mide el tiempo también de vida, Aion también es eterno y sin fin que vemos en
la teología. Aquí vemos que el engaño vino de los teólogos.
(Quiero
hacer una anotación aquí. Mientras Jesús todavía está sometiendo a todos sus enemigos solo podemos lograr vida
aionian. Nuestra vida eterna verdadera no comienza hasta que se destruye toda
la muerte (la primera y la segunda muerte). Esto no ocurre hasta que El Padre
sea todos en todo (1Corintios 15:26-28). La Biblia no habla de esta condición
yo pienso que es porque por que las palabras no podrían describir este estado
del ser).
La Enciclopedia de la Biblia de Ediciones Garriga
S.A. segunda edición 1969 (Enciclopedia de diagonal católica) define la palabra
OLAM de la siguiente manera:
OLAM en la línea de la duración,
indica tiempos indeterminados , remotos, obscuros, sea del pasado o del
porvenir, la duración de la vida de un hombre y una extensión larga de tiempo para llegar a designar la
duración indefinida….. No comportan, pues, una neta distinción platónica y moderna del concepto de eternidad
equivalente a la duración en el ser interminable y la simultanea posesión de
toda la vida. (CF. Boecio). También
afirma dicha enciclopedia que la palabra aion arrastra un significado similar a
la palabra hebrea.
Afirma dicha enciclopedia que “el OLAM”, término
que refiere a Dios, significa de una manera simple: <Dios antiquísimo> no el eterno como muchos enseñan.
Significado muy parecido al Anciano de días de Daniel. (Nota agregada por el
traductor)
La famosa concordancia analítica de Young bajo el
titulo eterno demuestra que la palabra hebrea OLAM y la griega Aion y sus
derivados significan una edad y durando con la edad. El también tradujo una
Biblia que también tradujo estas palabras correctamente y muchas otras bíblias
han corregido pero únicamente en los márgenes.
Grandes hombres y
mujeres a través de las edades tales como Abraham Lincoln han abrazado el
mensaje de la salvación de toda la humanidad, tristemente fue llamado un infiel
por muchos cristianos fundamentalistas en su día. Tengo varios estantes llenos de libros
escritos por muchos cristianos
estudiosos sobre este tema que demuestren las mismas cosas que he estado
revelando en estas páginas. Espero haber
revuelto su corazón lo bastante para que por usted mismo investigue para ver si
estas cosas que le estoy diciendo son verdad. Como he dicho, depende de hay en su corazón. Si
está lleno de amor, usted buscará e investigará por su cuenta y su corazón será
satisfecho grandemente. Estudiar este artículo hará algo en usted. Otros lo
desecharán como si fuera basura. Lo uno o lo otro depende de su corazón. El
perfecto amor echa fuera el temor. Inversamente, el miedo, echa fuera el amor.
Hay mucho material escrito sobre el tema solicítelo al mail: info@cristianismobiblico.org.
Jesucristo es el
salvador de todo el mundo, en su amor para con nosotros El vino, enseñó, fue
crucificado, se levantó al tercer día, y venció la muerte para toda la
humanidad, pero cada uno en su propio orden (1Corintios 15:22-28). La mala
traducción de la palabra Aion mató la imagen de un Padre cariñoso, cuya
naturaleza es el amor, que es verdad, todopoderoso, todo lo sabe, omnipresente,
y con una buena traducción de la palabra Aion podemos verlo tal como realmente
es, ver su imagen verdadera.
EL SOSTENIMIENTO DEL PASTOR
Publicado por: Mario Rodríguez Bernier
E mail: guardandosupalabra@hotmail.com
El verdadero problema no es que
la iglesia sea demasiado rica, sino que se ha vuelto fuertemente
institucionalizada, con una inversión aplastante en mantenimiento. Tiene las
características del dinosaurio y del buque de guerra. Está cargada con una
planta y un programa que supera sus medios, de forma que está absorbida en
problemas de aprovisionamiento y preocupada por la supervivencia. La inercia de
la máquina es tal que las asignaciones financieras, los requisitos legales, los
canales de organización, las actitudes mentales, están todas puestas en la
dirección de continuar y realzar el statu quo. Si uno quiere seguir un rumbo
que se sale de estos canales, entonces la mayoría de sus energías se agotarán
antes de llegar a la líneas enemigas.
–John
A. T. Robinson
Mal 3:8 ¿Robará el hombre a Dios? Pues vosotros me habéis robado. Y dijisteis:
¿En qué te hemos robado? En
vuestros diezmos y ofrendas.
Mal 3:9 Malditos sois con maldición, porque vosotros, la nación toda, me habéis robado.
Mal 3:10 Traed todos los diezmos al alfolí y haya
alimento en mi casa; y probadme ahora en
esto, dice Jehová de los ejércitos, si no os abriré las ventanas de los cielos, y derramaré sobre vosotros bendición hasta
que sobreabunde.
Este pasaje de Malaquías parece ser el texto bíblico favorito de
muchos pastores y el texto o más bien el tema bíblico mayor enseñado entre los
cristianos. Pregúntele a un cristiano que es la gracia y lo mas seguro es que
no le sabrá contestar correctamente, pregúntele sobre el diezmo y le recitará
fielmente todo lo enseñado por su pastor. Esta práctica ha sido enseñada por
los pastores en sus respectivas congregaciones, durante años, más que cualquier otra doctrina. Es mas me
atrevería ha decir que es la única doctrina que la mayoría de los cristianos
conocen a la perfección y en cambio son
ignorantes de las doctrinas básicas del cristianismo. Si usted ha pasado
algún tiempo en la iglesia moderna, ha escuchado este pasaje tronando desde el
púlpito muchísimas veces.
Veamos
algunas argumentaciones que acompañan al pasaje:
“Dios
ha ordenado que ustedes den sus diezmos fielmente. Si ustedes no diezman, están
robando a Dios y se colocan bajo maldición.”
“Repitamos
juntos el ‘Credo del diezmador’, ¿les parece?.
‘El
diezmo es del Señor. En verdad lo aprendimos. En fe lo creemos. En gozo lo
damos. ¡El diezmo!’”. “¡Sus diezmos y ofrendas son necesarias para que la obra
de Dios continúe!”. (La “obra de Dios”, por supuesto, quiere decir asalariar al
cuerpo pastoral y pagar la cuenta eléctrica mensual para mantener en
funcionamiento el edificio.)
¿Cuál
es el resultado de este tipo de presión? El pueblo de Dios es llevado por la
culpa a dar la décima parte de sus ingresos cada semana. Cuando lo hacen,
sienten que han agradado a Dios. Y
pueden esperar que Él los bendiga económicamente. Cuando fallan, sienten que
están siendo desobedientes, y una maldición
se cierne sobre ellos.
Pero
retrocedamos unos pasos y hagamos la pregunta incisiva:
1. “La
Biblia, ¿nos enseña a diezmar? Y,
2.
¿estamos obligados espiritualmente a financiar al pastor y a su personal?”.
La
respuesta a estas dos preguntas es impactante. (Si usted es un pastor, es
fascinante. ¡Así que tal vez quiera sacar sus remedios para el corazón ahora!)
¿Es bíblico el diezmo?
El
diezmo ciertamente aparece en la Biblia. Así que sí, el diezmo es bíblico. Pero
no es cristiano. El diezmo pertenece al antiguo Israel. Era, esencialmente, su
impuesto a las ganancias. No encontramos que los cristianos del primer siglo
hayan diezmado jamás en el Nuevo Testamento.
La
mayoría de los cristianos no tiene la menor idea de lo que enseña la Biblia con
relación al diezmo. Así que veámoslo. La palabra “diezmo” significa simplemente
la décima parte.
El Señor instituyó tres clases de diezmos para
Israel como parte de su sistema de impuestos. Estos son:
-Un
diezmo del producto de la tierra para apoyar a los levitas, que no tenían
ninguna herencia en Canaán. (Levítico 27:30–33; Números
18:21–31)
Lev 27:30 Y el diezmo de la tierra, así de la simiente de la tierra como del
fruto de los árboles, de Jehová es; es cosa dedicada a Jehová.
Lev 27:31 Y si alguno quisiere rescatar algo del
diezmo, añadirá la quinta parte de su
precio por ello.
Lev 27:32 Y todo diezmo de vacas o de ovejas, de todo lo que pasa bajo la vara, el diezmo será consagrado a Jehová.
Lev 27:33 No mirará si es bueno o malo, ni lo cambiará; y si lo cambiare, tanto él como el que se dio en cambio serán
cosas sagradas; no podrán ser
rescatados.
Num 18:21 Y he aquí yo he dado a los hijos de Leví
todos los diezmos en Israel por
heredad, por su ministerio, por cuanto ellos sirven en el ministerio del
tabernáculo de reunión.
Num 18:22 Y no se acercarán más los hijos de Israel al
tabernáculo de reunión, para que no
lleven pecado por el cual mueran.
Num 18:23 Mas los levitas harán el servicio del
tabernáculo de reunión, y ellos llevarán
su iniquidad; estatuto perpetuo para
vuestros descendientes; y no poseerán
heredad entre los hijos de Israel.
Num 18:24 Porque a los levitas he dado por heredad los
diezmos de los hijos de Israel, que
ofrecerán a Jehová en ofrenda; por lo
cual les he dicho: Entre los hijos de
Israel no poseerán heredad.
Num 18:25 Y habló Jehová a Moisés, diciendo:
Num 18:26 Así hablarás a los levitas, y les dirás:
Cuando toméis de los hijos de Israel los diezmos que os he dado de ellos
por vuestra heredad, vosotros
presentaréis de ellos en ofrenda mecida a Jehová el diezmo de los diezmos.
Num 18:27 Y se os contará vuestra ofrenda como grano de
la era, y como producto del lagar.
Num 18:28 Así ofreceréis también vosotros ofrenda a
Jehová de todos vuestros diezmos que recibáis de los hijos de Israel; y daréis de ellos la ofrenda de Jehová al
sacerdote Aarón.
Num 18:29 De todos vuestros dones ofreceréis toda
ofrenda a Jehová; de todo lo mejor de
ellos ofreceréis la porción que ha de ser consagrada.
Num 18:30 Y les dirás:
Cuando ofreciereis lo mejor de ellos,
será contado a los levitas como producto de la era, y como producto del lagar.
Num 18:31 Y lo comeréis en cualquier lugar, vosotros y vuestras familias; pues es vuestra remuneración por vuestro
ministerio en el tabernáculo de reunión.
-Un
diezmo del producto de la tierra para costear las fiestas religiosas en
Jerusalén. Si era muy difícil para una familia llevar el producto a Jerusalén,
podía convertirlo en dinero. (Deuteronomio 14:22–27. Esto se
denomina a veces “el diezmo del festival”.)
Deu 14:22 Indefectiblemente diezmarás todo el producto del grano que rindiere tu
campo cada año.
Deu 14:23 Y comerás delante de Jehová tu Dios en el
lugar que él escogiere para poner allí su nombre, el diezmo de tu grano, de tu vino y de tu aceite, y las primicias de tus manadas y de tus
ganados, para que aprendas a temer a
Jehová tu Dios todos los días.
Deu 14:24 Y si el camino fuere tan largo que no puedas
llevarlo, por estar lejos de ti el lugar
que Jehová tu Dios hubiere escogido para poner en él su nombre, cuando Jehová tu Dios te bendijere,
Deu 14:25 entonces lo venderás y guardarás el dinero en
tu mano, y vendrás al lugar que Jehová
tu Dios escogiere;
Deu 14:26 y darás el dinero por todo lo que
deseas, por vacas, por ovejas,
por vino, por sidra, o por cualquier cosa que tú deseares; y comerás allí delante de Jehová tu
Dios, y te alegrarás tú y tu familia.
Deu 14:27 Y no desampararás al levita que habitare en
tus poblaciones; porque no tiene parte
ni heredad contigo.
-Un
diezmo del producto de la tierra, recogido cada tres años para los levitas,
huérfanos, extranjeros y viudas del lugar.(
Deuteronomio 14:28, 29; 26:12, 13. El historiador judío Josefo y otros
estudiosos creen que este es un tercer
diezmo que se usó de una forma diferente del segundo. Stuart Murray, Beyond Tithing (Carlisle:
Paternoster)
Deu 14:28 Al fin de cada tres años sacarás todo el
diezmo de tus productos de aquel año, y
lo guardarás en tus ciudades.
Deu 14:29 Y vendrá el levita, que no tiene parte ni heredad contigo, y el extranjero, el huérfano y la viuda que hubiere en tus
poblaciones, y comerán y serán
saciados; para que Jehová tu Dios te
bendiga en toda obra que tus manos hicieren.
Deu 26:12 Cuando acabes de diezmar todo el diezmo de
tus frutos en el año tercero, el año del
diezmo, darás también al levita, al extranjero, al huérfano y a la viuda; y comerán en tus aldeas, y se saciarán.
Deu 26:13 Y dirás delante de Jehová tu Dios: He sacado lo consagrado de mi casa, y también lo he dado al levita, al extranjero, al huérfano y a la viuda, conforme a todo lo que me has mandado; no he transgredido tus mandamientos, ni me he olvidado de ellos.
Este
era el diezmo bíblico. Note que Dios ordenó a Israel dar el 23,3 % de sus ingresos cada año, en contraposición con
el 10%.
Estos diezmos consistían
en productos de la tierra, es decir la semilla
de la tierra, el fruto de la tierra y ganado. Era el producto de la
tierra, no dinero.
Observando Luk 18:12 ayuno lo de
dos comidas cada sábado, doy diezmos de
todo lo que poseo. Podriamos creer que el fariseo diezmaba todo incluyendo
dinero pero si observamos Luk 11:42: Mas ¡ay de vosotros, fariseos! Que diezmáis
la menta, y la ruda, y toda hortaliza; pero el juicio y la caridad de Dios
pasáis de largo . Pues estas cosas era
necesario hacer, y no dejar las otras. (SSE).
Queda claro que en los
tiempos de Cristo todavía la ley del diezmo se cumplía al pie de la letra: Productos de la tierra
¡Este
es el diezmo biblico¡
A una
persona no le
era permitido cambiar este acuerdo (la ley establece: productos
de la tierra no dinero), escogiendo y eligiendo lo qué le gustara, como si
fuera un menú religioso.
Israel
estaba obligado a apoyar a sus trabajadores nacionales (sacerdotes), sus
feriados (festivales) y sus pobres (extranjeros, viudas y huérfanos) mediante
sus diezmos anuales.
Quedaban
excluidos de diezmar: los jornaleros (asalariados), los pescadores, los mineros
y todos aquellos no cubiertos por la ley mosaica.
Uno de los propósitos del diezmo era para proveer
para los Levitas. Los Levitas recibieron un reparto menor de tierra que
las otras tribus. Los Levitas ejercieron muchas de las funciones
religiosas de la comunidad, pero también la judicial, gubernamental, y
educativa. En otras palabras, el diezmo se usó también para propósitos
seculares. Los levitas eran frecuentemente músicos, administradores,
arquitectos, jueces, profesores, escribientes, doctores, lo qué llamaríamos hoy
"gente profesional". El Levita también diezmaba del diezmo
recibido para los sacerdotes. Los
sacerdotes no tenían que diezmar (1Pe 2:9 Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa,
pueblo adquirido por Dios, para
que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz
admirable; el que
tenga oídos para oír que oiga).
Me doy cuenta que la mayoría de las personas igualan a los Levitas con los
"sacerdotes," pero en alguna parte de la historia de Israel, se
desarrollaron dos clases diferentes.
Los responsables de
conseguir dinero de sus congregaciones frecuentemente usan Escrituras que no
trata del diezmo, para enseñar a diezmar. Las leyes que se centran sobre
las primicias y los primogénitos son diferentes de las leyes acerca del
diezmo. Para primogénito ver Núm. 3:12,12, 40-45; 8:16-18. Para las
primicias veamos Lev. 23:10-14; Números18:12-28. Si nosotros
re-instituimos todas estas Leyes Mosaicas que tratan de sacar algo del pueblo
de Dios, ¿por qué no re-instituir todas ellas? Por supuesto que sería
ridículo. Tendríamos que empezar a sacrificar corderos y a matar los hijos
rebeldes. ¡Recuerde, él que quebranta la Ley de Moisés en un punto, es
culpable haberla quebrantado toda!
Con la
muerte de Jesús, todos los códigos ceremoniales, gubernamentales y religiosos
que pertenecían a los judíos fueron clavados a su cruz y enterrados… para nunca
más volver a condenarnos.
Efe 2:15 aboliendo en su carne las enemistades, la ley de los
mandamientos expresados en ordenanzas,
para crear en sí mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la paz,
Col 2:14 anulando el acta de los decretos que había
contra nosotros, que nos era
contraria, quitándola de en medio y
clavándola en la cruz,
Por
esta razón, nunca vemos a los cristianos dando el diezmo en el Nuevo
Testamento. ¡Así como no los vemos sacrificando cabras y toros para cubrir sus
pecados! Pablo escribe: “Antes de recibir esa circuncisión, ustedes estaban
muertos en sus pecados. Sin embargo, Dios nos dio vida en unión con Cristo, al
perdonarnos todos los pecados y anular la deuda que teníamos pendiente por los
requisitos de la ley. Él anuló esa deuda que nos era adversa, clavándola en la
cruz. Desarmó a los poderes y a las potestades, y por medio de Cristo los
humilló en público al exhibirlos en su desfile triunfal.
Así
que nadie los juzgue a ustedes por lo que comen o beben, o con respecto a días
de fiesta religiosa, de luna nueva o de reposo. Todo esto es una sombra de las
cosas que están por venir; la realidad se halla en Cristo.
El
diezmo perteneció exclusivamente a Israel bajo la Ley.
Con
relación a la mayordomía financiera, vemos que los santos del primer siglo
daban con gozo según su capacidad, no por obligación ante una orden. Las
donaciones, en la iglesia primitiva, eran voluntarias. Y los beneficiarios eran los pobres, los huérfanos, las viudas, los
enfermos, los presos y los extranjeros.
1Co 16:1 En cuanto a la ofrenda para los santos, haced vosotros también de la manera que
ordené en las iglesias de Galacia.
1Co 16:2 Cada primer día de la semana cada uno de
vosotros ponga aparte algo, según haya
prosperado, guardándolo, para que cuando yo llegue no se recojan
entonces ofrendas.
2Co 8:3 Pues doy testimonio de que con agrado han
dado conforme a sus fuerzas, y aun más
allá de sus fuerzas,
2Co 8:4 pidiéndonos con muchos ruegos que les
concediésemos el privilegio de participar en este servicio para los santos.
2Co 8:5 Y no como lo esperábamos, sino que a sí mismos se dieron primeramente
al Señor, y luego a nosotros por la
voluntad de Dios;
2Co 8:6 de manera que exhortamos a Tito para que tal
como comenzó antes, asimismo acabe
también entre vosotros esta obra de gracia.
2Co 8:7 Por tanto,
como en todo abundáis, en
fe, en palabra, en ciencia,
en toda solicitud, y en vuestro
amor para con nosotros, abundad también
en esta gracia.
2Co 8:8 No hablo como quien manda, sino para poner a prueba, por medio de la diligencia de otros, también la sinceridad del amor vuestro.
2Co 8:9 Porque ya conocéis la gracia de nuestro Señor
Jesucristo, que por amor a vosotros se
hizo pobre, siendo rico, para que vosotros con su pobreza fueseis
enriquecidos.
2Co 8:10 Y en esto doy mi consejo; porque esto os conviene a vosotros, que comenzasteis antes, no sólo a hacerlo, sino también a quererlo, desde el año pasado.
2Co 8:11 Ahora,
pues, llevad también a cabo el
hacerlo, para que como estuvisteis
prontos a querer, así también lo estéis
en cumplir conforme a lo que tengáis.
2Co 8:12 Porque si primero hay la voluntad
dispuesta, será acepta según lo que uno tiene, no
según lo que no tiene.
Rom 15:25 Mas ahora voy a Jerusalén para ministrar a
los santos.
Rom 15:26 Porque Macedonia y Acaya tuvieron a bien
hacer una ofrenda para los pobres que hay entre los
santos que están en Jerusalén.
Rom 15:27 Pues les pareció bueno, y son deudores a ellos; porque si los gentiles han sido hechos
participantes de sus bienes espirituales,
deben también ellos ministrarles de los materiales.
Rom 15:28 Así que,
cuando haya concluido esto, y les
haya entregado este fruto, pasaré entre
vosotros rumbo a España.
El
consejo de Pablo sobre el dar es: da según Dios te ha
prosperado, según tu capacidad y tus medios.
Puedo
escuchar a alguien haciendo la siguiente objeción ahora mismo: “Pero ¿y
Abraham? Él vivió antes la Ley. Y lo vemos diezmando al sumo sacerdote
Melquisedec. ¿No rebate esto su argumento de que el diezmo forma parte del
cristianismo?”.
No, no
lo hace. En primer lugar, el diezmo de Abraham fue completamente voluntario.
No fue
obligatorio. Dios no lo ordenó, como hizo con el diezmo para Israel.
En
segundo lugar, Abraham diezmó el botín que había logrado después de una batalla
específica en la que había participado. No diezmó de sus propios ingresos
corrientes ni de su propiedad. El acto de diezmar de Abraham sería algo
parecido a ganar la lotería, un premio mayor o recibir una bonificación en el
trabajo, y después dar el diezmo de este monto.
En
tercer lugar, y lo más importante, esta fue la única vez que Abraham diezmó en
sus 175 años de vida en esta tierra. No tenemos ninguna evidencia de que
volviera a hacerlo.
Así
que, si usted desea usar a Abraham como un “texto de prueba” para sostener que
los cristianos deben diezmar, ¡entonces sólo está obligado a diezmar una vez!
Lo mismo se aplica a Jacob. Según Génesis 28:20-22, Jacob prometió
diezmar al Señor. Pero, como el diezmo de Abraham, el de Jacob fue
completamente voluntario. No hay nada escrito donde Dios le haya ordenado el
diezmo, no hay nada escrito que demuestre que él lo hizo. Y, hasta donde
sabemos, no fue una práctica de por vida.
“El
diezmo parece ser algo accesorio a las historias
(de
Abraham y Jacob) y no se le atribuye
ningún significado teológico”.
Esto
nos lleva de vuelta al texto citado muchas veces de Malaquías 3. ¿Qué estaba
diciendo Dios allí? Primeramente, este pasaje fue dirigido al antiguo Israel,
cuando estaba bajo la ley mosaica. El pueblo de Dios estaba reteniendo sus
diezmos y ofrendas. Piense en lo que pasaría si una gran proporción de su pais
se rehusaran a pagar sus impuestos a las ganancias. La ley lo considera como un robo. Los culpables
serían castigados por haber robado al gobierno.
De
igual forma, cuando Israel retenía sus diezmos (impuestos), estaba robando a
Dios, Aquél que instituyó el sistema de diezmos. Así que el Señor ordenó a su
pueblo que trajera sus diezmos al alfolí. El alfolí estaba ubicado en las
cámaras del templo. Las cámaras estaban reservadas para guardar los diezmos
(que eran productos, no dinero) para el sostén de los levitas, los pobres, los
extranjeros y las viudas.
Note
el contexto de Malaquías 3:8-10. En el versículo 5, el Señor dice que juzgará a
los que opriman a la viuda, el huérfano y el extranjero. Dice: “De modo que me
acercaré a ustedes para juicio. Estaré presto a testificar contra los
hechiceros, los adúlteros y los perjuros, contra los que explotan a sus
asalariados; contra los que oprimen a las viudas y a los huérfanos, y niegan el
derecho del extranjero, sin mostrarme ningún temor dice el Señor Todopoderoso”.
Las
viudas, huérfanos y extranjeros eran los legítimos receptores del diezmo. Como
estaba reteniendo sus diezmos, Israel era culpable de oprimir a estos tres
grupos. Este es el corazón de Dios en Malaquías 3:8-10: la opresión de los
pobres.
¿Cuántas
veces ha escuchado usted a los predicadores señalar este punto cuando lo
arengaron con Malaquías 3? De las decenas de sermones que he escuchado sobre el
diezmo, jamás escuché una sola palabra acerca de lo que realmente trataba este
pasaje. Es decir, que los diezmos tenían el propósito de sostener a las viudas,
los huérfanos, los extranjeros y los levitas (que no eran dueños de nada). Esto
es lo que la Palabra del Señor en Malaquías 3 tiene en mente.
El salario de los ministros
Acerca
del salario del Pastor. Tampoco tiene respaldo alguno en el Nuevo Testamento.
De hecho, el salario del Pastor está a contrapelo de todo el Nuevo Pacto. Los
ancianos (pastores) del primer siglo nunca recibieron salarios. Eran hombres
con una vocación terrenal. Daban al rebaño en vez de tomar de él.
Asalariar
a los pastores los convierte en profesionales remunerados. Los eleva por sobre
el resto del pueblo de Dios. Crea una casta clerical que convierte al cuerpo
vivo de Cristo en
una empresa. Dado que al pastor y su personal se les “paga” para
hacer el ministerio, son profesionales pagos. El resto de la iglesia cae en un
estado de dependencia pasiva.
Si
cada cristiano se encontrara con el llamado que tiene de ser un sacerdote
funcional en la casa del Señor (y se le permitiera ejercer ese llamado),
surgiría inmediatamente la pregunta: “¿Para qué le estamos pagando a nuestro
pastor?”.
Pero,
en la presencia de un sacerdocio pasivo, este tipo de preguntas
nunca surge. A la inversa, cuando la iglesia funciona como debería, un clero
profesional se vuelve innecesario. De pronto, el pensamiento que dice: “esa es
tarea del pastor” aparece como herético. En palabras sencillas, un clero
profesional fomenta la ilusión tranquilizadora de que la Palabra de Dios es
material clasificado (y peligroso) que sólo puede manejar expertos con
credenciales.
Pero
esto no es todo. Pagar al pastor lo obliga a complacer a los hombres. Lo
convierte en esclavo de los hombres. Su
“vale de comida” depende de cuánto le agrada a su congregación. Por lo tanto,
no está libre para hablar libremente sin temor a perder algunos fuertes
diezmadores. He aquí el flagelo del sistema de pastores.
El liderazgo de la iglesia primitiva: ¿Quiénes era ellos?
El tema del liderazgo es uno de los asuntos más importantes (así como
constantes) que se han de tratar en cualquier análisis de la práctica de la
iglesia. Toda iglesia tiene liderazgo. Sea que una iglesia tenga o no
estructuras de liderazgo explícitas o implícitas, el liderazgo siempre está
presente. Dependiendo de quién está llevando la dirección, el liderazgo puede
ser la peor pesadilla de la iglesia o su más importante elemento de buen éxito.
Debido a que el liderazgo tiene el potencial de llegar a ser tanto un
amo cruel como un siervo útil, hay una tremenda necesidad de que los cristianos
le echen un nuevo vistazo a este tema. (Note usted que a lo largo de este
articulo yo uso la palabra "liderazgo" en una forma de concepción
limitada. Concretamente, la uso para referirme principalmente a las responsabilidades
de supervisión de una asamblea local.) Comencemos nuestro análisis
considerando aquellos textos bíblicos que nos proporcionan una clara imagen de
quiénes constituían el liderazgo de la iglesia primitiva:
Enviando, pues, desde Mileto a Efeso, hizo llamar a los ANCIANOS de la
iglesia... Por tanto, mirad por vosotros, y por todo el rebaño en que el
Espíritu Santo os ha puesto por OBISPOS, para APACENTAR LA IGLESIA DEL SEÑOR,
la cual él ganó por su propia sangre. Porque yo sé que después de mi partida
entrarán en medio de vosotros lobos rapaces, que no perdonarán al rebaño.
(Hechos 20:17, 28, 29)
Ruego a los ANCIANOS que están entre vosotros, yo anciano también con
ellos, y testigo de los padecimientos de Cristo, que soy también participante
de la gloria que será revelada: APACENTAD LA GREY DE DIOS que está entre
vosotros, CUIDANDO de ella, no por fuerza, sino voluntariamente; no por ganancia
deshonesta, sino con ánimo pronto; no como teniendo señorío sobre los
que están a VUESTRO CUIDADO, sino siendo ejemplos
de la grey. Y cuando aparezca EL PRINCIPE DE LOS PASTORES, vosotros recibiréis
la corona incorruptible de gloria. (1 Pedro 5:1-4)
Por esta causa te dejé en Creta, para que corrigieses lo deficiente, y
establecieses ANCIANOS en cada ciudad, así como yo te mandé; el que fuere
irreprensible, marido de una sola mujer, y tenga hijos creyentes que no estén
acusados de disolución ni de rebeldía. Porque es necesario que el OBISPO sea
irreprensible, como administrador de Dios; no soberbio, no iracundo, no dado al
vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas. (Tito 1:5-7)
Ancianos, pastores
y obispos*
Los textos anteriores muestran claramente que el liderazgo de la iglesia
local se ponía en manos de un grupo de creyentes conocidos como
"ancianos". Los ancianos eran hombres de la localidad, que estaban
más avanzados espiritualmente que el resto de los creyentes en la asamblea
local. El término griego traducido como ‘anciano’ (presbuvteros /presbúteros/)
simplemente quiere decir un hombre maduro. Por tanto, no se debe pensar que ser
anciano es un oficio que queda vacante hasta que se ocupe. Al contrario, los
ancianos de la iglesia primitiva eran simples hermanos, por lo general hombres
de edad madura. También se los llamaba "obispos" (supervisores), un
término que describe su función de supervisar los asuntos de la iglesia.
Además, se los llamaba "pastores", porque ellos eran responsables de
corregir, enseñar, instruir y guardar el rebaño de los depredadores
espirituales. (En tanto que todos los ancianos eran "aptos para
enseñar" y poseían el don de pastorear, no todos los que pastoreaban y
enseñaban al rebaño eran ancianos —Tito 2:3, 4; 2 Timoteo 2:2, 24; Hebreos
5:12.)
Por
consiguiente, según el Nuevo Testamento, los ancianos eran obispos
(supervisores) y pastores. El término ‘anciano’
se refiere a su carácter, el término ‘obispo’ se refiere a su función,
y el término ‘pastor’ se refiere a su don. Su
responsabilidad principal era supervisar la comunidad de creyentes.
Teniendo
claro quienes eran los ancianos volvamos y leamos el texto completo de hechos
20:17-38
Hech 20:17 Enviando,
pues, desde Mileto a Efeso, hizo llamar a los ancianos
de la iglesia.
Hech 20:18 Cuando vinieron a él, les dijo:
Vosotros sabéis cómo me he comportado entre vosotros todo el
tiempo, desde el primer día que entré en
Asia,
Hech 20:19 sirviendo al Señor con toda humildad, y con muchas lágrimas, y pruebas que me han venido por las
asechanzas de los judíos;
Hech 20:20 y cómo nada que fuese útil he rehuido de
anunciaros y enseñaros, públicamente y
por las casas,
Hech 20:21 testificando a judíos y a gentiles acerca del
arrepentimiento para con Dios, y de la
fe en nuestro Señor Jesucristo.
Hech 20:22 Ahora,
he aquí, ligado yo en
espíritu, voy a Jerusalén, sin saber lo que allá me ha de acontecer;
Hech 20:23 salvo que el Espíritu Santo por todas las
ciudades me da testimonio, diciendo que
me esperan prisiones y tribulaciones.
Hech 20:24 Pero de ninguna cosa hago caso, ni estimo preciosa mi vida para mí
mismo, con tal que acabe mi carrera con
gozo, y el ministerio que recibí del
Señor Jesús, para dar testimonio del
evangelio de la gracia de Dios.
Hech 20:25 Y ahora,
he aquí, yo sé que ninguno de
todos vosotros, entre quienes he pasado
predicando el reino de Dios, verá más mi
rostro.
Hech 20:26 Por tanto,
yo os protesto en el día de hoy,
que estoy limpio de la sangre de todos;
Hech 20:27 porque no he rehuido anunciaros todo el
consejo de Dios.
Hech 20:28 Por tanto,
mirad por vosotros, y por todo el
rebaño en que el Espíritu Santo os ha puesto por obispos, para apacentar la iglesia del Señor, la cual él ganó por su propia sangre.
Hech 20:29 Porque yo sé que después de mi partida
entrarán en medio de vosotros lobos rapaces,
que no perdonarán al rebaño.
Hech 20:30 Y de vosotros mismos se levantarán hombres
que hablen cosas perversas para arrastrar tras sí a los discípulos.
Hech 20:31 Por tanto,
velad, acordándoos que por tres
años, de noche y de día, no he cesado de amonestar con lágrimas a cada
uno.
Hech 20:32 Y ahora,
hermanos, os encomiendo a
Dios, y a la palabra de su gracia, que tiene poder para sobreedificaros y daros
herencia con todos los santificados.
Hech 20:33 Ni plata ni oro ni vestido de nadie
he codiciado.
Hech 20:34 Antes vosotros sabéis que para lo que me ha
sido necesario a mí y a los que están conmigo,
estas manos
me han servido.
Hech 20:35 En todo os he enseñado
que, trabajando así, se debe ayudar a los necesitados, y recordar las palabras del Señor Jesús, que dijo:
Más bienaventurado es dar que recibir.
Hech 20:36 Cuando hubo dicho estas cosas, se puso de rodillas, y oró con todos ellos.
Hech 20:37 Entonces hubo gran llanto de todos; y echándose al cuello de Pablo, le besaban,
Hech 20:38 doliéndose en gran manera por la palabra que
dijo, de que no verían más su
rostro. Y le acompañaron al barco.
(note
que estas son las últimas palabras de Pablo a los ancianos de Éfeso, cuando
pensaba que no los vería más, así que son significativas)
1Tesalonisenses
2:9 Porque os
acordáis, hermanos, de nuestro trabajo y fatiga; cómo trabajando de noche y de día, para no ser gravosos
a ninguno de vosotros, os predicamos el
evangelio de Dios.
1Pe 5:1 Ruego a los ancianos
que están entre vosotros, yo
anciano también con ellos, y testigo de
los padecimientos de Cristo, que soy
también participante de la gloria que será revelada:
1Pe 5:2 Apacentad la grey de Dios que está entre
vosotros, cuidando de ella, no por fuerza, sino
voluntariamente; no por ganancia
deshonesta, sino con ánimo
pronto;
Todo
el énfasis de las referencias del Nuevo Testamento a los ancianos deja en claro
esto. Además,
1Ti 3:7 También es necesario que tenga buen
testimonio de los de afuera, para que no
caiga en descrédito y en lazo del diablo.
dice
que el obispo debe ser bien considerado
en la comunidad. La implicancia natural de esto es que se encuentra empleado
regularmente en un trabajo secular.
Los
griegos despreciaban el trabajo manual. Hablaban en público por una tarifa. Los
rabinos judíos aprendían una destreza y no podían aceptar dinero por servicios
religiosos. De esta forma, el predicador moderno ha adoptado la costumbre
griega antes que la judía, que siguió Pablo, aun como cristiano.
Desgraciadamente,
la mayoría del pueblo de Dios es profundamente ingenuo respecto del poder
abrumador del sistema de pastores. Es un sistema sin rostro que no se cansa de
masticar y escupir a sus jóvenes. Repito: nunca fue intención de Dios que
existiera un pastorado profesional. No hay ningún mandato o justificación
bíblicos al respecto. De hecho, es imposible defenderlo bíblicamente.
El
sistema no biblico de la organización
eclesiastica actual se ha convertido en un gran elefante difícil de cargar,
funcionando como sanguijuela , sostener ese elefante hace que la generosidad
del creyente termine en el plato de las ofrendas. la mayoría de los
cristianos no se dan cuenta de que son esclavos de un sistema, que pone cargas
sobre el pueblo de Dios, cargas que Él nunca puso sobre sus hombros.
El origen del diezmo
Cipriano
(200-258 d.C.) es el primer escritor cristiano que menciona la práctica de
sostener económicamente al clero. Argumentaba que el clero cristiano debía ser
sostenido por el diezmo, tal como ocurría con los levitas. Pero este es un
pensamiento erróneo. Hoy el sistema levítico ha sido abolido. Todos somos
sacerdotes ahora. Así que, si un sacerdote exige un diezmo, ¡entonces todos los
cristianos deberían darse el diezmo unos a otros!
El
pedido de Cipriano era sumamente extraño para su tiempo. El pueblo cristiano no
lo apoyó ni se hizo eco de él hasta mucho más tarde. Fuera de Cipriano, ningún
escritor cristiano antes de Constantino usó jamás referencias al Antiguo
Testamento para apoyar el diezmo. Recién en el cuarto siglo, 300 años después
de Cristo, algunos líderes cristianos empezaron a apoyar el diezmo como una
práctica cristiana para sostener al clero. ¡Pero no se generalizó entre los
cristianos hasta el octavo siglo! Según un erudito: “Durante los primeros
setecientos años casi no se mencionó [el diezmo]”.
Trazar
la historia del diezmo cristiano es un ejercicio fascinante. El diezmo
evolucionó desde el estado hacia la iglesia. Dar la décima parte de lo que uno
producía era el arriendo habitual para las tierras en Europa Occidental. A
medida que la iglesia tuvo más tierras en Europa, el 10% de arriendo fue
entregado a la iglesia. Esto dio un nuevo significado al pago del arriendo del
10%. ¡Llegó a identificarse con el diezmo levítico! Por consiguiente, el diezmo
cristiano, como institución, se basó en una fusión de la práctica del Antiguo
Testamento y una institución pagana.
Para
el siglo VIII, el diezmo se convirtió en un requisito legal en muchas zonas de
Europa Occidental. Para fines del décimo siglo, la distinción entre el diezmo
como pago de arriendo y un requisito moral apoyado por el Antiguo Testamento se
había esfumado.
El
diezmo pasó a ser obligatorio en toda la Europa cristiana.
Dicho
de otra manera, antes del siglo VIII, el diezmo se practicaba como una ofrenda
voluntaria. Pero para fines del siglo X se había convertido en un requisito
legal para sostener a la iglesia estatal, ¡exigido
por el clero y que hacían cumplir las autoridades
seculares!
Afortunadamente
la mayoría de las iglesias modernas han desistido del diezmo como un requisito
legal. Pero la práctica del diezmo está tan viva hoy como cuando era un
requisito legal. Es cierto que no será castigado físicamente por no diezmar.
Pero si usted no es un diezmador en la mayoría de las iglesias modernas, será
excluido de una gran cantidad de cargos ministeriales. ¡Y será cargado de culpa
constantemente desde el púlpito!
En
cuanto a los salarios del clero, los ministros no recibieron salarios durante
los primeros tres siglos. Pero, cuando apareció Constantino, instituyó la
práctica de pagar un salario fijo al clero de los fondos eclesiásticos y de los
tesoros municipales e imperiales.
Así
nació el salario del clero, una práctica dañina que no tiene ninguna raíz en el
Nuevo Testamento.
Por
favor tome nota que yo creo firmemente en apoyar la
obra del Señor económicamente y en dar generosamente. La Biblia ordena ambas
cosas, y el reino de Dios necesita de ambos desesperadamente. Lo que estoy
atacando en este articulo es el diezmo como una ley cristiana y para lo que se
lo suele usar: los salarios del clero y los gastos fijos del edificio de
iglesia.
La raíz de todos los males
Si un
creyente desea diezmar por decisión o convicción personal, está perfecto. El
diezmo se convierte en un problema cuando se lo presenta como un mandato de
Dios, obligatorio para todo creyente.
El
diezmo obligatorio equivale a opresión para los pobres. No pocos cristianos
pobres han sido empujados precipitadamente a una mayor pobreza porque se les
dijo que, si no diezmaban, estaban robándole a Dios. Cuando se enseña el diezmo
como un mandato de Dios, los cristianos que apenas llegan a fin de mes son
empujados por la culpa a una pobreza mayor. De esta manera, el diezmo hace que
el evangelio deje de ser “buenas nuevas para los pobres”. En vez de buenas
noticias, pasa a ser una pesada carga. En vez de libertad, se covierte en
opresión. ¡Con cuánta facilidad nos olvidamos que el diezmo original que Dios
estableció para Israel era para beneficiar a los pobres, no para perjudicarlos!
Inversamente,
el diezmo moderno significa buenas nuevas para los ricos. Para una persona de
altos ingresos, el 10% es una suma ínfima. El diezmo, por lo tanto, aquieta la
conciencia de los ricos, ya que no tiene ningún impacto significativo sobre su
estilo de vida.
No
pocos cristianos adinerados se engañan pensando que están “obedeciendo a Dios”
porque ponen un mísero 10 % de sus ingresos en el plato de ofrendas.
Pero
Dios tiene una perspectiva muy diferente respecto del dar. Recuerde la parábola
de la moneda de la viuda: “Jesús se detuvo a observar y vio a los ricos que
echaban sus ofrendas en las alcancías del templo. También vio a una viuda pobre
que echaba dos moneditas de cobre. ‘Les aseguro’, dijo, ‘que esta viuda pobre
ha echado más que todos los demás. Todos ellos dieron sus ofrendas de lo que
les sobraba; pero ella, de su pobreza, echó todo lo que tenía para su
sustento’”.
Lamentablemente,
el diezmo suele verse como una prueba determinante del discípulo. Si uno es un
buen cristiano, diezmará (según se piensa). Pero esto es una aplicación falsa.
El
diezmo no es signo alguno de devoción cristiana. Si lo fuera, ¡todos los
cristianos del primer siglo estarían condenados por falta de piedad!
La
raíz persistente detrás del constante impulso para diezmar en la iglesia
moderna es el salario del ministro. No pocos
pastores sienten que deben predicar sobre el diezmo para recordar a su
congregación acerca de su obligación de apoyarlos a ellos y a sus programas. Y
usan la promesa de bendición financiera o el temor a la maldición financiera
para asegurarse de que los diezmos sigan ingresando.
De
esta manera, el diezmo moderno es el equivalente de una lotería cristiana. Paga
el diezmo, y Dios te devolverá más plata después. Rehúsate a diezmar, y Dios te
castigará. Para asegurar su pago, no
solamente recurren a la publicación de
listas haciendo pasar al frente a los que están al día con su pago para estimular
su ego y dejan en las bancas a los que
están atrasados, inclusive en algunos lugares se publican listas con los
morosos para humillarlos públicamente, aquellos que se atrasan en sus pagos son
castigados separándolos de las actividades que desarrollan en la iglesia; Pero el mayor éxito lo han obtenido mediante
la superstición y el temor asustando a los creyentes sobre tragedias que le van
suceder o que le han acontecido ha aquellos que no han pagado sus diezmos; o sobre como las ventanas de los cielos se
han abierto sobre aquellos que están al día con su pago. Conectan todo lo bueno
y lo malo que el ser humano pasa en esta
vida terrenal, a una consecuencia directa del diezmo. Si un miembro de su congregación le solicita
ayuda, por tener una necesidad apremiante, se le pregunta si diezma y si le
dice que no le culpa de esta necesidad a la falta de pago de sus diezmos. Las vidas de estos creyentes giran en torno
a las consecuencias del pago o no del diezmo.
Muchos
hermanos líderes en sus iglesias han adormecido sus conciencias para eludir su responsabilidad de enfrentarse a la práctica impuesta por los
hombres, despreciando lo que el Señor realmente ha mandado.
Querido
hermano no se haga cómplice sustentando un sistema corrupto, por que usted,
deberá dar cuenta un día de cómo ha gastado lo que el Señor le ha confiado. Que
su ofrenda sea limpia, sin contaminaciones de
sistemas corruptos impuestos por hombres. No presente FUEGO EXTRAÑO QUE DIOS NO HA MANDADO
como el triste hecho que narra la Biblia de los sacerdotes Nadab y Abiu.
El
Señor ha dejado suficiente y amplia información en su palabra sobre como debe
ser el sustento de su obra y por tanto debemos actuar conforme ha su voluntad,
el no hacerlo nos puede exponer a su
juicio por hacer algo que el no ha mandado.
El
Señor necesita que tu hagas las obras que el dejo preparada desde antes de la
fundación del mundo para ti, no cristianos débiles, vencidos y esquilados los
cuales no han tenido descanso desde que fueron convertidos ya que están
ocupados construyendo el reino de su pastor y/o denominación y ellos creen que
están haciendo la obra de Dios.
Alguien
que paga sus impuestos, y da el 10 por ciento de sus ingresos a su pastor, más
ofrenda para las misiones, fondo para el edificio, compra de pasteles, eventos
especiales y ventas de objetos usados, etc., porque la ley o la tradición de su
organización le presiona para que lo haga, puede desarrollar la actitud de que
su generosidad termina en el plato de las ofrendas. Agotan sus
finanzas de tal manera, que cuando Jesús
llega a su puerta para pedir un pedazo de pan, su respuesta podría ser,
"Oh,
Yo ya di a la iglesia” .
De
hecho cuando, quien les escribe, hacia televisión cristiana y solicitaba ayuda financiera a mis hermanos
en la fe esa era la respuesta de la
mayoría.
¡Leyes
tales como el diezmo moderno, instituidas por ministros ignorantes de las
escrituras y algunos engañadores;
impiden que los hijos de Dios oigan lo qué deberían hacer día a
día!
¡Sí,
Señor o Señora, Reverendo, Profesor del diezmo, usted roba al
pueblo de Dios, a Dios y al mundo, de las bendiciones que Él quiere derramar
sobre ellos y mediante nosotros! ¡Ahora pare y arrepiéntase! ¡Su
misericordia es para siempre! ¡Vaya a la fuente de la Gracia, y descubra
como entrar usted mismo en Su reposo! Entonces y sólo entonces puede
conducir a las ovejas de Dios para que descansen. ¡Hasta entonces todo lo
que hará es trasquilarlas y comérselas!
"Oh hijo de hombre, profetiza contra
los pastores de Israel. Profetiza y di a los pastores que así ha dicho el
Señor Jehová: ‘¡Ay de los pastores de Israel que se apacientan a sí mismos!
¿Acaso los pastores no deben apacentar a las ovejas? Pero vosotros os
coméis a las mejores de ellas y os vestís con la lana. Degolláis a la
oveja engordada, y no apacentáis al rebaño. No fortalecéis a las ovejas
débiles ni curáis a las enfermas. No habéis vendado a la perniquebrada, ni
habéis hecho volver a la descarriada, ni habéis buscado a la perdida. Más bien,
las habéis dominado con dureza y con violencia.” (Ezequiel 34:2-4)
"Ovejas perdidas fueron mi pueblo; sus
pastores las hicieron errar. Las descarriaron por las colinas; anduvieron
de monte en colina, y se olvidaron de sus prados de reposo. Todos los que
las hallaban las devoraban. Y sus enemigos decían: ‘No somos culpables,
por cuanto son ellos los que han pecado contra Jehová, su morada de justicia;
contra Jehová, la esperanza de sus padres.” Jeremías 50:6-7).
Ahora
cuando digo esto, me doy cuenta que hay millares de pastores (muy buenos amigos
míos) sinceros y personas no expertas quienes enseñan y practican el
diezmo. Por favor compréndame. Yo no lo estoy atacándole a
usted. Es muy fácil trasmitir tradiciones de hombres, y acabar nosotros
mismos ignorando las Escrituras y los caminos de nuestro Padre. Muchos
que leen esto ahora mismo, probablemente se asombraran de lo poco que conocían
referente a lo qué dice la Biblia sobre el diezmo. Ahora lo sabe.
Ahora es responsable de lo que sabe. Arrepiéntase. En Él hay
perdón, y él tiene el poder de hacer que todas las cosas obren para
nuestro bien, incluyendo nuestras equivocaciones.
Del anciano del primer siglo al pastor asalariado moderno
A
los ancianos bíblicos no se los consideraba especialistas religiosos, sino
hermanos fieles. No eran clérigos profesionales, sino (normalmente) hombres de
familia que tenían trabajos seculares (Mateo 10:8; Hechos 20:17, 32-35; 2
Corintios 2:17; 1 Tesalonicenses 2:9; 2 Tesalonicenses 3:7-10; 1 Timoteo 6:5; 1
Pedro 5:2, 3). Debido a su labor incansable, algunos de los ancianos recibían
ofrendas voluntarias de los hermanos como prenda de bendición (Gálatas 6:6; 1
Timoteo 5:17, 18). Sin embargo, no se deben confundir las dádivas periódicas
que recibían, con los cargos con sueldo fijo de los ministros profesionales de
nuestros días. No se deben confundir tampoco con el sostenimiento
bíblicamente justificado de los obreros apostólicos itinerantes que
viajan de región a región para establecer asambleas locales (1 Corintios
9:1-18).
Debido
a que Pablo era un apóstol, tenía legítimo derecho a recibir un cumplido sostén
económico de parte del pueblo de Dios. Pero, intencionadamente, Pablo renunció
a este derecho, en lo concerniente a las asambleas a las cuales ministraba
localmente (1 Corintios 9:14-18; 2 Corintios 11:7-9; 12:13-18; 1 Tesalonicenses
2:6-9; 3:8, 9). Pablo no quería gravar económicamente a ninguna iglesia, en
tanto que la servía en su localidad. De modo que el principio paulino respecto
del sostén económico se resume en la frase: "...cuando estaba entre
vosotros... a ninguno fui carga" (2 Corintios 11:9). Este principio revela
la sobria realidad de que la iglesia neotestamentaria no tenía conocimiento
alguno de un pastorado residente, asalariado. Steve Atkerson destaca
diestramente este punto diciendo:
En
Hechos 20 Pablo les dio instrucciones específicas a los ancianos efesios acerca
de sus deberes como ancianos. En cuanto a finanzas, Pablo aseveró que él no
había codiciado ni plata ni oro de nadie, y que él había pagado sus propios
gastos trabajando duro con "estas manos" (20:34, 35; 18:1 y ss.).
Siguiendo el ejemplo de Pablo, los ancianos debían también ganarse la vida con
un trabajo secular para poder ayudar a los necesitados y practicar las palabras
del Señor Jesús, de que "Más bienaventurado es dar que recibir". Así,
pues, de Hechos 20:32-35 queda claro que los ancianos han de estar en una
situación económica
de dar a la iglesia, no de recibir de ella... ¿Debe la iglesia
emplear pastores profesionales? Semejante profesión era no sólo extraña en la
iglesia neotestamentaria, sino que era incluso desaprobada (Hechos 20:32-35)...
crear una clase de ministros asalariados tiende a elevarlos por encima de los
creyentes promedio y fomenta una distinción artificial de laicado/clero.
Finalmente, los vendedores tienden a ser excepcionalmente amables para con
aquellos a quienes ellos esperan vender algo. Contratar a un clérigo
profesional lo coloca en una similar relación de vendedor/cliente, e
indudablemente eso afecta, hasta cierto punto, su trato con los contribuyentes
significativos.
Los judíos modernos no diezman.
Los
Rabinos Judíos (esos quienes deben saber la Ley Mosaica mejor que usted), no
cobran diezmos porque ellos saben que únicamente los Levitas pueden cobrar el
diezmo. Debido a la destrucción de los archivos genealógicos cuando la
destrucción del Templo en el año 70 DC, ellos no pueden localizar a los
verdaderos Levitas. Usan un sistema de, tantos dólares por cada asiento
en sus sinagogas para levantar fondos para el mantenimiento de sus
sinagogas. Por supuesto, los asientos más destacados tienen un precio más
alto, pero no es el diezmo. ¿Ahora, no es esto asombroso? Me
pregunto ¿cuántos pastores pueden probar que son descendencia biológica
de Aarón? Recuerde, este no es el sacerdocio de Jesucristo.
Conclusión
En conclusión,
el diezmo, si bien es bíblico, no es cristiano. Jesucristo no lo avaló. Los
cristianos del primer siglo no lo observaron. Y, durante 300 años, el pueblo de
Dios no lo practicó. ¡El diezmo no se convirtió en una práctica ampliamente
aceptada entre los cristianos hasta el octavo siglo!
En el
Nuevo Testamento, cada uno da según su capacidad. Los cristianos daban para
ayudar a otros creyentes, además de apoyar a obreros apostólicos, permitiéndoles
viajar.
El diezmo
sólo se menciona cuatro veces en el Nuevo Testamento. Pero en ninguna de estas
ocasiones se aplica a los cristianos. Repito: el diezmo pertenece al Antiguo
Testamento, donde se necesitaba de un sistema de impuestos para apoyar a los
pobres y donde había un sacerdocio especial apartado para ministrar al Señor.
Con la venida de Jesucristo, ha habido un “cambio de ley”: la anterior ha sido
“anulada” y convertida en obsoleta por la nueva.
El antiguo sistema judaico separaba al pueblo de Dios en dos clases, requería de unos mediadores
humanos, erigía edificios sagrados y colocaba su énfasis en una forma
ritualística externa. Todos somos sacerdotes ahora, libres para funcionar
en la casa de Dios. La Ley, el viejo sacerdocio y el diezmo han sido todos
crucificados. No hay ahora ningún velo en el templo, ningún impuesto para el
templo y ningún sacerdocio especial que se interponga entre Dios y el hombre.
Usted, querido hermano
cristiano, ha sido liberado de la atadura del diezmo y de la obligación de
apoyar un sistema pastoral que no es
bíblico.
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